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“诸位给??我??们家……姑娘们让个路,这把钱您拿好。”
果然几??人很快顺畅无阻一路站到??了最前面。
“啊。”才听了几??句唱词,高??朝溪就不由发出了低低的一声惊呼,甚至下意识想要转身离开人群,被??姜离一把扯住:“唱的是你与璚英呢,别走,我??要听。”
很巧,却也??不是完全的巧合。
废止缠足事,姜离是不得不以皇权去强硬推下去,再把满朝文武绑架上——
但之后无论官方的口径也??好,私下里她通过书坊进行的舆论推动也??好,都将禁缠足事从首倡到??推行的功劳和名声,放在高??朝溪和于璚英二人身上。
正如那份朝廷的《禁绝缠足诰》,头两篇就是两人的文章。
而诰书的题跋里也??没有皇帝年号——如今姜离已经变成了太上皇,等到??来年诰书再版,末页官方印就是景泰年号,再后来还会是成化……
但永远不变的,总是开篇的两人文章。
其??实不只姜离,虽然目的不同,但歪打正着的,官员们也??都帮着推波助澜砸实这件事。
这就是古代读书出仕人抹不去的傲慢:他们自觉是执掌天下大事的人。诸如禁缠足这等女??子事儿,由两位女??娘首倡此事最好,他们的附和文章只是‘偶然风闻’此事后才为国发声——不然将来史??书工笔,倒像是正统朝大臣啥也??不干,天天盯着女??子们的足。
再加上姜离撒钱出去,找人写的定制文做的定制戏曲——
高??朝溪双颊红艳如霞,眼神总不肯往台上看。姜离笑??眯眯看她:这就是人与人性子的区别,要是刘白雨在这里,肯定是一眼也??不可能错过自己的故事,还要遗憾唱戏人不如自己好看。
唱腔如穿云破月,姜离的目光从身旁的高??朝溪,转移到??台上‘高??朝溪’身上。
只见她做观音身边玉女??扮相,从观音手里接过杨柳枝;而‘璚英’则做玉皇宝殿上仙女??扮相,从王母手中接过桃树枝,两人结伴来到??尘世,行普度事——这也??是此时最常见或者说最有效的文学??笔法,给??不凡之人一个神仙的身份。
别说,实在是好用。
大明没有什么九年义务教育,大部分人都是不识字的,是时代下被??迫的‘愚夫愚妇’,说什么大道理宣传什么平等自由思想,真没有宣传神佛之意因果报应来的管用。
在这件事上,姜离向来是不吝于任何手段的:只要让那些??三姑六婆、愚夫愚妇相信缠足就是跟菩萨作对,因而不敢去做,她绝对给??高??朝溪封个菩萨正果——她自己还顶着个‘玉皇大帝之子’呢。
姜离看的高??兴,甚至抱着手炉跟着戏曲哼起来。
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