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听了我这句话,他睁开了眼睛。
“你想知道什么?”
见他终于肯开口了,我深呼吸一口问:“你们几个人?哪个团队的,认.....认不认识王显生?”
豆芽仔和小萱也紧张的看着这一切。
“先给我点水。”
豆芽忙拧开瓶盖,递给了他半瓶水。
他喝了几大口水缓了缓,这才开口说:“没想到在这里能遇到同行,碰到你们是我老马命不该绝,你们是王显生什么人?”
“真是把头!”
“你们是不是一道来的!都是来摸黑水城的!”消息得到了确认,豆芽仔有些激动。
因为这人底细不明,我说芽仔你别乱,先听听他怎么讲。
接下来这人断断续续的讲了一个多小时,我不能确定他说的话里有几分是真。
这人叫马德明,河北涞水人洛平村人,他自称跟着四代九清水混。
刚听到“九清水”这个名我着实吃了一惊,这个马德明我不认识,但要说九清水的名号,混北派的很多人都听过,连我这个小年轻都不例外,我以前听二哥说过九清水。
在古代盗墓这活没有女人干,还有些地区甚至认为不能带女人下墓,谓之不吉利,所以以前大明鼎鼎的盗墓贼全都是男人。
但这种情况在晚清民国时发生了变化,那时候地主家富死,穷人家穷死,穷人经历连年的战乱饥荒,家中无男丁的不在少数,守寡养家的女人自然也很多。
九清水是我们行里人称呼的一个外号,一代九清水就是四代九清水的太奶奶,有人说这女的叫王连秋,也有说叫王秋,叫什么不重要,重要的是她的发家史,我就叫她王秋了。
王秋这女的生活在晚清民国时期,她丈夫生病饿死了,给她留下一儿一女,王秋为了养活孩子什么活都愿意干,据说还陪二流子们睡觉挣钱,后来王秋攒了一点钱,她用这点钱拜师学艺学会了做玫瑰胭脂。
为了养育一儿一女,她就在北京慕贞女中门口摆摊卖玫瑰胭脂,慕贞女中那时是最早的教会女中之一,现在改了名叫一二五中学,位于东城区后沟胡同。
九清水的外号最初就是在慕贞女中卖玫瑰胭脂传出来的,那时候女孩的化妆品不像现在,现在还有专门的卸妆水,以前哪有啊,那时除了好看还讲究个持久性耐用性,王秋卖的玫瑰胭脂因为配方特殊,十分耐用,往脸上抹一次,半个月都不带掉色儿的。
有人做了试验,在女生脸上抹上胭脂,要想冲掉王秋卖的这玫瑰胭脂,最少需要用九大脸盆的清水才能完全洗掉,所以有人叫她九清水。
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