六八读书

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第41章 “五个小人儿”（第1页）

“峰子，这壁画什么意思？这叫什么图？看懂没有？”

我没有第一时间回应豆芽仔，而是紧盯着这副千年前的壁画。

豆芽仔疑声道:“五女山，五女，这五个小人儿是否就是五女？五女为什么要背一口锅呢？”

“肯定不是，那时候东北地区还没有形成五女山的传说。”

我又看去。

这副画并非画在墓墙上，而是画在了盖坟石上，其布局，题材，内容，各方面都不同于那个时期。

汉唐时期的墓室壁画，无外乎五种。

一画西王母，日月，星宿，神兽，云气，莲花，羽人，寓意接引墓主人飞升另一个世界，脱离苦海。

二画车马出行，仪仗队伍、府邸宅院、百官侍从，意思将生前排场原样搬进了墓室，证明墓主身份高低。

三画宴饮、乐舞、粮仓、牲畜，寓意墓主人在阴间依旧衣食无忧，吃喝不愁、生活富足。

四画门吏、武士、饕餮、方相氏，寓意震慑山野精怪、阴邪恶鬼，不使其惊扰墓主亡灵。

五画忠臣，孝子，烈女，圣贤故事，寓意教育墓主后代人守礼教，尽孝道，守家风。

从这五大类框架中演化出了许许多多固定的壁画样式，其内容和墓主身前地位相对应，不会乱画，不敢阶跃，正因如此古墓壁画才单独成了门类，市场上有人单独收藏，所以才会有野路子“割壁画”。

我不割不代表我不懂，相反，我一眼就看出来了眼前这幅壁画不一样之处。

五个小人儿背着五口锅，从左至右，五人似乎按照身份地位排了顺序，越靠左侧的小人身高画的越高，周围还画了房子，月亮，小鸟儿，马匹，河流等图案。

“峰子，你看这里，这是画上去的还是掉皮形成的图案？”豆芽仔指着画上的河流问。

只见，那河流中似“漂浮着”一个类似“圆球”的东西。