六八读书

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242、天降石书，甲子之约（第1页）

道德三千六百门，人人各执一苗根；谁知些子玄开窍，不在三千六百门。

自春秋战国起，诸子百家争鸣，始有道、儒二教和余者各家；然自西汉“罢黜百家，独尊儒术”之后，诸子百家不是传承断绝，便是门人凋零，随那王朝起落，江海浮沉，消逝于岁月长河之中。

为求得以传承后世，各家只得因势变化，而其中以道门思想为主干，糅杂各家之精粹的“魔门”便得以出世。

自此各门各派皆追求肉身不死和成仙升天，便是所谓的“破碎虚空”、“破碎金刚”二境；结合阴阳五行和五德终始学说，通天文、医术、占卜、相术、巫蛊等诸般手段和服食辟谷导引等方术，吐纳凝神，得以演化出诸般修行之功。

后释教传入中土，而成三教。

江湖所争，争的无非是名利权势、武功美人、神兵奇宝，然三教与魔门所争，争的却是天下大势，是气数。

纵观历朝历代之兴衰变化，千百年来，每有变天之局，皆可见三教与魔门之影踪。

如今元朝入主中土，魔门如日中天，道门除了当年与大侠传鹰等人强闯惊雁宫的三大高手外，便再无后起之秀。

道门道门，世人只晓道门，却不知道门之中各派亦是繁多，比那“魔门”的两派六道都不遑多让。

诸如黄老道、五斗米道、北天师道、南天师道、太平道、上清派、灵宝派、楼观道等等。

可惜，自隋末唐初道门大宗师“散人”宁道奇之后，道门便罕有绝顶高手出世；时至今日，江湖白道奉“慈航静斋”与“净念禅宗”为首，释教独大，哪还有道门的位置。

一间老庙，破落的紧，坐落在市井中。

守庙的老道虽说身负武功，然根骨受限，资质平平，气候也是不高。

老道姓席，人称席老道，根底不明，在市井中浑浑噩噩多年，领着个小徒弟靠卜卦算命赖以过活。

却说这天傍晌午，门外蝉声正躁，正值酷暑，席老道正在庙内打着瞌睡，一旁的小徒弟在打扫着神台。

但见这上面所供奉的既非三清造像，也非诸如张道陵、葛玄等各路天师，而是一位紫袍道人的泥像，童颜鹤发，道冠高立，飘然出尘。

小道童模样俊俏，就是身子骨瘦弱的厉害，正收捡着挂签，也是打着瞌睡。

可睡着睡着，原本烈日当空的三伏天，忽见黑云蔓延，天地间狂风骤起，日月无光。

外头“轰”的一声，陡听一道惊雷炸响，隆隆碾过天穹。