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而不可利用”的);二、直观的、妙悟的(与“思考的”“合理的”相
对而言);三、情感的(“诗歌者,感情的产物也”)。这些将在后文
中获得进一步阐释。
二、境界创造过程中的四种对待关系
诗的境界(意境)是诗人对生活、自然之美的一种独具只眼的发现
与改造。抒情诗入驻足于某种动人的生活、自然的形相之前,沉浸其中,
按照客观存在的跟对象本身相适应的“美的规律”,与诗人本身的生活
经验、感情、气质、想象等,去“芜”存“菁”,由“一”窥“多”,
摄取其风神而改造其形貌,这才铸成所谓境界。境界是“灵物”、(唐
李德裕语),即一种为生气所灌注的“生命”体。在境界的创造过程中,
主客体之间产生了一种微妙的若即若离、相生相克的关系,王氏将这种
关系分成四组相互对待的审美范畴:1.虚实(自然与理想)关系;2.“出
入”关系;3.顿渐关系,4.隐显(“隔”与“不隔”)关系。在他看,
诗境美的最后圆满实现,跟对这四种矛盾之恰到好处的艺术处理是分不
开的。
(一)虚实(自然与理想)关系
虚实(自然与理想)关系讲诗境内部构成中两个最基本方面之有机
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