六八读书

第6章 蔡字恩宠（第5页）

暗自心想：这往年蔡字恩宠或杯，或牒，或盏，或盘，却不曾见过这般形制。细看此图卷应为一早画就，而观其纵横，虽不敢说是积年心血，但也绝非一旬半月之工。

然，转念一想，若说这依附献媚之事加与这之山郎中，却是一个万不可断言。

只因崇宁五年，太史局以程之山为首七位官员，以“彗出西方，乃兵丧大饥之兆，与主位不利”上表直参当朝右仆射蔡京。上为京所惑，厉言嗔斥。太史局星官不为所动，依旧据表力争。却换得上命杖脊，由蔡京监刑。

星官刚烈，受刑之时皆言罢黜蔡京。蔡京监刑当场杖毙三人，开宋不杀文官之先例。其余人等皆以“妖言惑君”为由逐出汴梁。史称“崇宁星官祸政”。

相较前些日子的“大观御史参京”之场景，其惨烈可堪百倍有余。

时，正直之人无论新旧两党皆以楷模视之！而今蔡京已被逐出汴梁，虽还未致仕，然也不复昔日权柄。纵是攀附也不该此刻示人也。

宋粲内心盘算，左思右想终不得其解。

抬眼见那程之山却倒是一个波澜不惊，捡了那技巧零碎，捏在手中细细观止，且分门别类放置于前。仿佛此事无关于己。

宋粲心下大不解，不禁问道：

“先生欲意何为？”

那之山郎中听罢，且迟疑一下，颔首与宋粲道：

“回上差话，为不可为。”

怪哉！程之山搭话如同谒语，且是让那宋粲如坠迷雾。此话禅机乍现，然却是一个不得参悟。

何为可“为”，何为“不可为”？此话且让那宋粲在心里揉来揉去，饶是不得其解。于是乎，便起身整衣抱拳，躬身道：

“先生点解。”

程之山坐起还礼，再问：

“上差可知慈心院？”

宋粲心下大惑，紧声道：

“先生如何再问我？”