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第572章，汉托友好通商军事条约（第1页）

相对于罗马的军事贵族，塞琉古国的王子对大汉是共和制还是帝制的争论。

希腊的学者们他们更喜欢全面的了解大汉的政治，军事，文化制度，尤其是当他们了解到大汉的月报制度之后，发现大汉有上百家报刊，在这些报刊上既能登载大汉的风俗文化，也能登载大汉的政务内容，学术刊物，甚至处罚贪官都可以在上面看得到，让大汉所有的公民监督。

这种更偏向于学者监督官员的制度，更加受到希腊一众学者的欢迎，他们认为这个制度就是地中海国家缺乏的。

他们认为希腊的一众城邦，两河流域的国家，就是缺乏了对知识的重视，对学者的重视，所以发展起来才不如大汉。

这个时间段的文明好就好在他们处于第一波兴盛时期，没有什么历史腐朽的包袱，这个时代的学者，政治家来自贵族他们好奇又务实，并不认为向强者学习有什么不对，尤其是当他们发现大汉的强盛是他们国家的几十乃至上百倍的时候，他们更希望把大汉的文化以及政治军事制度带回自己的国家，让自己的国家也变得和大汉一样富裕强大。

典客的官员，带他们去参观大汉的各个工厂，公园图书馆，到乡村去参观农社，让他们了解大汉的实力。

这批使者学者快速的学会了如何使用大汉的笔墨纸砚，而后这些学者使者把自己在大汉看到的景象，记录下来准备带回国内。

他们以热情的文笔歌颂了大汉的起义，认为认为其进步是空前的，大汉的皇帝建立一个属于全体国民的国度。

在这个国家内，土地是属于全体百姓的，君主把属于所有百姓的土地分成100亩一份交给农户，并且定下了一个极其低的税收，农户每年只需要交他们收入1/10的税，他们就完成了自己对这个帝国的义务。

大汉的学者简朴，务实，他们以极高的道德要求规范自己，用自己的技术为农户服务，帮助农户增加收入，在大汉帝国，普通的百姓可以随意穿戴丝绸，和这些高贵的学者去穿着下一等布，麻布衣服，这是多么高贵的品格。

而且在大汉农家学者的带领下，大汉一户农户，每年可以收获3~5罗马磅的黄金，普通贵族的收入都不如大汉农户收入高，所以这些学者认为大汉是一个全民贵族的国家。

而且汉国也是以贵族的标准对待他们百姓的，在大汉。每个孩童在6周岁的时候就要接受6年的义务教育，由官方派遣老师教导他们认识文字，学会简单的数学知识。

而这些孩童当中的优秀者将会进入中学，学习更高深的几何代数知识，军事知识，自然科学知识，还有简单的政治知识。大汉的皇帝就是这个这个时代的哲人王，他是真正的把大汉的每一个百姓都当做统治者来教育，这可能就是大汉如此繁荣昌盛的主要原因，在这个国度没有奴隶，所有人都是这个国家的主人。

大汉的义务教育已经让这批希腊学者，两河流域的学者瞠目结舌，当他们在大汉的中学学校，发现这些学生还在学政治经济学的时候，更是不敢相信。

在这个知识极其昂贵的时代，能成为学者，最起码也要是富裕的有产阶级，而政治经济学，说是这个时代的屠龙术也不为过，只有皇室的成员才有资格学习，当然他们也只是学习那些君主积累下来的经验，只能自己体会自己摸索总结。而现在的大汉天子，却把这种机密的知识，复印了成千上万份，教导给大汉的普通的百姓。这带来的震撼是可想而知的。他们国家王子接受的教育都未必比得上大汉中学生。

然后当他们知道失业救济金制度，养老金制度这些制度的冲击力甚至比大汉的火枪火炮就更加猛烈，这就好比60后他们遇到了打开国门的机会，发现外面的人收入比他们高几十上百倍，家家住楼房，人人有小轿车，这样的冲击直接击溃了他们的三观，打碎了他们的膝盖。

而这批希腊两河流域的学者也是这样，他们直接把大汉称之为地上天国，他们国家要想富强，只需要复制大汉的政治制度即可。

倒是塞琉古国的王子明白，现在对他们国家最重要的是，大汉的火炮和火枪，提升自己国家的军事实力，以应对匈奴人。

想的更远一点的罗马使者阿帕提乌斯，他觉得除了要购买大汉的军火之外，大汉的钢铁厂，兵工厂甚至纺织厂，罗马都应该引进。