六八读书

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第180章（第1页）

这人虽不是系统，但权限真的很大。

好在，李世民不必为此担心，因为他和嬴政有共同的利益。

他揉搓着小老虎的脑袋，把毛绒绒的小东西玩得吱哇乱叫，顺手从耳朵尖儿一路摸到长尾巴。

小老虎气得嗷嗷叫唤，追着他的手想咬，奈何总慢一步，就这样来回被摸来摸去，揉得乱七八糟，金色的毛发都炸了起来，顿时蔫巴了，也乖巧了。

“你真要养它？”扶苏吃惊道。

“趁着还小，养着玩儿，等大一些，就不适合放宫里了，应该丢上林苑去。”李世民随口道。

上林苑很大，有行宫，有猎场，有园林，本身就是嬴政行猎的地方。

李世民很久不干这么奢侈的事了，——会被唠叨的。还不止一两个人唠叨。

无所谓，这个他能克制。

也许是被嬴政父子俩的拉扯耽误了一番，这次再到许负的酒楼时，说书的已经告一段落了，台上是一个儒家子弟在论“人之初性本善”。

一群儒生坐在台下，目光炯炯地听着，旁边一桌是墨家子弟，再旁边一桌是农家。

李世民之所以认识农家，是因为文举的时候有两个在“治国之道”的题目里，洋洋洒洒写了很多要重视农桑的道理。

同样的题目，在儒家手里，可能就是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”[1]

也可能是“民为贵，社稷次之，君为轻。”[2]

在法家手里，那多半是“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。[3]

李世民照样很重视律法，不然也不会不管在哪儿都先修订律法了，法家这种“依法治国”的理念，有利于统治的部分，可以适当保留。

只不过，需要和儒家道家杂糅一下，摒弃他不需要的部分，只保留他所需要的。现在的大秦，也挺需要“休养生息”“无为而治”的。

——等李斯回来，就让他搞这个，没人比他这个法家领头人更适合和孔鲋叔孙通研究这个了。

他这样想着，一边撸着猫，一边顺手开了直播。