六八读书

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第783章（第1页）

“大汉的糖引也是如此。”

“它在钱庄里是50金币换一糖引，但在离开大汉钱庄后，就升值为55甚至60、70金币兑一糖引。”

第493章

“这跟抢钱有什么区别？”年老的匈奴人还未开口，个高的匈奴人便跳了起来，然后又坐了回去：“70金币……是多少金？”

莎车国的地理特殊，所以对安息传来的德拉马克比较熟悉（因为它的隐藏金主大月氏也跟紧安息，换上安息的货币体系），与之形成鲜明对比的便是东边的匈奴。

史上没匈奴使用货币的记载，但是参考以左为贵，政治定中心的原则，匈奴的货币认知还是基于汉匈贸易。

中行说也尝试劝说老上军臣制定货币，形成内部的经济体系，但在说出“集天下之铜，聚天下之金铸匈奴币”后，他差点被手痒痒的大当户们趁机抹了。

什么意思？

你到底是什么意思？

集天下之铜……集的是谁的铜？

聚天下之金，用得是谁的金？

松散的部落制、联邦制的弊端在此刻展现得淋漓尽致。

没有可靠的货币就意味着在国际贸易里处于绝对的被动状态，而且缺乏内部自查的定量标准与进化助燃——因为简单的以物易物无法保证高效率的金钱流转，从而产生时间价值以供养庞大的第三产业，所以在天灾人祸之余，这也是让匈奴的人口没较大突破的主要原因。

同样的情况发生在元代就是开国即膨胀的魔幻现状让金融体系的最大根基——国家信用一开始就等于没有。

亦或是说，元代的金融信用根本不在蒙古朝廷内，而是南方的士大夫与地主手里。因为元代和前期的老朱般压根不懂纸钞这玩意是兑不来钱的，能兑钱的纸钞背后是黄金储备的安全感与大家族的百年信用。