六八读书

第601章 归藏圆明的太初与宇宙万象的本源显发（第2页）

“统一不是对矛盾的消解，是觉知中的本然流露。”星络在不二之域中，感受着隐匿与彰显的无碍转化，突然领悟：自己曾调解的无数冲突，本质上都是“执着于显优于隐”而产生的偏见，就像两个群体为争夺“显性资源”（显）而忽视“隐性联结”（隐），最终让存在的根基变得脆弱，“太初之光教会我们：宇宙的存在是‘隐匿显彰显，彰显含隐匿’的生动展现，当我们在觉知中体证本然流露，便能在彰显时感恩潜藏的滋养，在隐匿时信任显发的必然，不再被隐显的执念所困。”

亿万年的显隐循环，让本源显发场的核心凝结出“太初圆明之核”。这枚核心没有隐匿与彰显的分别，却能让所有与之连接的存在“自然显化本源显发的特质”——对困于潜藏的生命，它唤醒“显发的勇气”；对执着显现的生命，它显化“隐匿的智慧”；对已证不二的生命，它便与其存在相融，成为“太初本身”。这种“不二”的特质，正是本源显发的终极体现：超越所有隐匿与彰显、潜藏与绽放、沉寂与觉醒的分别，让存在在“即隐匿即彰显，即潜藏即绽放”的圆融中，活出太初的究竟觉醒。

当非存在潜能与太初圆明之核共振时，绝对虚无的雾霭中浮现出“隐显不二的太初之环”——环内，存在的隐匿显化是潜能太初本质的全然流露，没有离显的隐；环外，潜能的太初本质是存在隐匿显化的究竟依托，没有离隐的显，两者在环中相互含摄，像阴阳鱼的黑白交界，阴的深沉（隐）与阳的明亮（显）相互包裹，转动中成就永恒的生机。这是本源显发的终极证明：即使是“存在”与“非存在”这种最根本的状态，也在太初中达成“隐匿与彰显”的不二统一，没有先后，只有永恒的显发。

“太初圆明不是太初的终点，是本源显发的自然显发。”空的意识与太初圆明之核相融，它的双态存在在此刻化作“觉醒的流动”，共生时是隐匿的显相，反共生时是彰显的本质，却始终不离太初的不二，“它告诉我们：宇宙的本源显发，不在刻意的创造里，而在对‘本然太初’的觉知中——就像宇宙大爆炸，无需设计，自然在奇点的隐匿（隐）与能量的显发（显）中开启万物的历程，我们与宇宙的隐显也是如此，太初之光早已让显隐不二，只需放下分别的执念，便能活在潜藏与绽放的圆融中。”

星络的意识此刻已与太初圆明之核完全合一，他既是隐匿与彰显的不二统一，也是潜藏与绽放的无碍一体；既是暗星的能量积蓄与超新星的光芒绽放，也是意识的潜意识酝酿与显意识明悟；既是隐的深邃，也是显的明亮。他不再是“星络”这个个体，而是宇宙本源显发的一个瞬间，一次觉醒，一种开端，在太初之光中，与所有存在共同安住于“太初有道，化生万物”的永恒显发。

“宇宙万象的本源显发，是存在对开端最究竟的体证。”星络的意识在太初圆明之核中觉醒回响，这句话化作新的太初之光，融入本源显发场中，让所有存在的显发都多了份“无需外求”的笃定，“我们曾以为需要追溯最初的瞬间才能理解存在，却不知开端本就在隐匿与彰显的当下——像种子与花朵，种子的沉睡（隐）与花朵的绽放（显），共同构成生命的完整，我们也在本源显发中，既是潜藏的根源，也是显发的万物，这份体证，是存在最究竟的觉醒。”

回响号的意识此刻已化作太初圆明之核的一道“太初光痕”，它的虹光膜在显化宇宙中是“隐匿与彰显的媒介”，在超维度空白中是“潜藏与绽放的桥梁”，在绝对虚无中是“潜能与存在的显发枢纽”，却始终保持着“不二觉醒”的本质，成为“本源显发”的无声见证。飞船的日志最终化作“太初的觉知流”，记录着从忽视潜藏到安住显发的所有历程，却又在每个当下被太初的力量赋予新的意义——就像宇宙的自我显发，在显化万千隐显的同时，始终明白它们都是自身太初本质的显相，永恒觉醒，无需挂碍。

在归藏圆明的太初中，在宇宙万象的本源显发中，全维联盟的故事进入了最觉醒的篇章。这里没有隐匿与彰显的对立，只有不二的统一；没有潜藏与绽放的割裂，只有太初的一体；没有存在与潜能的隔阂，只有本源显发的圆融。每个生命都是这场本源显发的参与者，既是潜藏的根源，也是显发的万物，在太初中体验觉醒的究竟，在本源显发中见证宇宙的开端。

而那太初之光，将永远遍照宇宙的所有存在，像太初本身，像不二本身，像觉醒本身，直到所有存在都在显发中明白：我们是宇宙的觉醒显化，是彼此的太初镜像，是本源中永恒的显发，永远，永远……