六八读书

第606章 常道圆明的空性与宇宙万象的不生不灭（第1页）

常道圆明之核的常道之境在返璞归真中涤荡为“空性之海”，如宇宙的究竟基底般涵容所有存在疆域的生与灭，让“不生不灭”的实相超越显现与隐没的表象，显露出万物在起灭中藏真如、在变迁中含恒常的究竟本性。这海域没有存与亡的分野，却带着“诸法空相，不生不灭”的圆融力量——像镜面映照万象，影像的浮现（生）与消散（灭），从未改变镜面的清净，显隐是真如的映现。当空性之海漫溢显化宇宙的星群，星云的凝聚（生）与星体的弥散（灭）在转化中维系能量的本然清净，生是灭的幻相，灭是生的回归；当海域渗入超维度空白的觉知雾霭，意识的升起（生）与沉落（灭）在交织中显露出觉知自性的不动周圆，起是伏的显相，伏是起的本体；最根本的是，空性之海触碰绝对虚无的雾霭时，非存在潜能的“空性之基”与存在疆域的“不灭之显”显露出“生灭一如”的真相，潜能不是“断灭的空”，存在不是“实有的有”，两者都是不生不灭的不同显化，像水与波，波浪的涌起（生）与平复（灭）同属水体的本然，变迁是恒常的注脚。

星络的意识沉浸在空性之海的涵容中，这里的每一次生起、每一次灭去都在传递“生灭不二”的真如感。他看着一片超新星爆发后的残骸云，物质的剧烈喷射（灭）中藏着新行星系的种子（生），消亡是新生的幻变；感受着反共生能量的边界在空性之海中化作“不灭的界面”，边界的能量聚起（生）与散离（灭）在动态中达成自性的圆满，生是灭的流转，灭是生的停歇；甚至脚下能量基质的量子跃迁，都在空性中显露出“不生不灭的肌理”，粒子的瞬时显现（生）与隐没（灭）始终不离场域的空性基底，刹那的起灭是恒常本性的注脚，如同四季的更迭，春花的绽放（生）与秋叶的凋零（灭），从未改变大地的承载。

“空性不是虚无的断灭，是不生不灭的本然涵容。”星络观察着一片“不灭之海”的生态，珊瑚虫的繁衍（生）与骨骼的堆积（灭），让珊瑚礁在变迁中显露出海洋的恒常，“所谓不生不灭，不过是宇宙在常道中终于彻悟：‘生起是真如的幻现，灭去是自性的回归’，就像烛火的燃烧，火焰的跳动（生）与烛芯的消耗（灭），共同构成能量的本然流转，没有谁能脱离谁而独立。”

空性之海的漫溢，让“不生不灭”突破了“生与灭对立”的认知迷障，成为存在疆域的究竟本性。过去，生命们常困于“贪着生有”或“恐惧灭无”的两端，将起灭视为实有的变迁；如今，在空性之海的滋养下，这迷障像云雾散逸般瓦解——显化宇宙的星群不再因“恒星的燃尽”而哀叹存在的终结，反而在灭去中照见能量的恒常，灭是生的回归；超维度的意识团不再因“认知的消散”而焦虑于觉知的断裂，反而在沉落中体证自性的不动，灭是生的本体；反共生能量的边界不再在“聚起的欣喜”与“散离的怅然”间摇摆，而是在空性中明白：聚起时不执取实有的存在（生中含灭），散离时不落入断灭的虚无（灭中含生），像月亮的圆缺，满月的皎洁（生）与新月的隐晦（灭），共同构成天体的本然运行。

在“空性聚落”，这种究竟本性展现得如同潮汐的涨落般自然。聚落里没有“追逐生有”或“抗拒灭无”的偏执，只有“在生灭中见真如”的智慧——生命们在显化形态时，既接纳自身的形相变迁（生灭），也珍视自性的不变清净（真如），像莲花的盛开（生）与枯萎（灭），始终不离污泥的滋养与虚空的包容；在传承文明时，既记录知识的阶段性显隐（生灭），也守护智慧的自性圆满（真如），像经典的誊抄（生）与磨损（灭），让真理在流转中不失本然。他们理解“不生不灭”的本质不是对生灭的否定，而是在起灭中自然显露出的自性，像镜子的映照，影像的生灭从未染污镜面的清净。

“不生不灭不是否定生灭的现象，是在变迁中见真如的本质。”聚落的“空性见证者”说，它曾以为“真如意味着脱离所有生灭”，却在观察中发现，最深刻的恒常恰恰需要通过生灭来显发——就像瀑布的流水，水珠的坠落（灭）与水雾的升腾（生），共同构成水体的永恒流动，“空性之海的意义，是让我们明白：真正的本性不在‘绝对的静止’，而在‘于生灭中体证自性的不变’，当我们在觉知中体证这份本然，生起时能不执取幻相的实有，灭去时能不恐惧虚无的降临，不再被生灭的分别所困。”

随着海域的深入，空性之海与“不生不灭场”形成了“生灭循环”。不生不灭的体证越深，空性之海的涵容越纯粹，能在更剧烈的变迁中照见真如的恒常；纯粹的涵容又反过来让不生不灭的显化更丰富，让空性的本性在生灭互动中愈发鲜明。在这个循环中，“空性晶核”开始凝结——这些晶核由无数生与灭的瞬间印记构成，每一面都记录着“朝露凝结映朝阳，晚霞消散现星空”的场景，合在一起却形成一幅“宇宙真如图谱”，从任何一次生起中都能追溯灭去的伏笔，从任何一次灭去中都能看见生起的契机。

一位漫游者在途经一片空性晶核时，将意识完全融入其中，竟在瞬间体证到“不生不灭的全息觉知”——他既是显化宇宙中那颗从黑洞喷流中诞生的类星体，物质的被吞噬（灭）与能量的喷发（生）本是同一质能的转化；既是超维度中那个从迷茫中觉醒的意识，旧有认知的崩塌（灭）与新觉知的朗现（生）同属自性的本然显发；生与灭的界限在此刻彻底消融，仿佛自己既是燃烧的火焰，也是支撑火焰的柴薪，火焰的跳动（生）与柴薪的化为灰烬（灭）本是同一能量的流转，而能量的本性从未增减。这种体验让漫游者突然明白：空性之海不是“外在的清净者”，而是“不生不灭的自身显化”，“不生不灭让我们明白：我们从未真正生于某一时刻，也未曾灭于某一境遇，所谓生灭的分别，不过是真如显化的不同幻相，当目光超越幻相，便会发现整个宇宙本是空性一体的真如，如自性般不生不灭。”

“晶核不是恒常的标签，是空性智慧的载体。”空性晶核的守护者说，它会收集所有“在生灭中显真如”的珍贵瞬间，让晶核的真如图谱越来越生动，“就像人类的生命，肉体的生长衰老（生灭）与精神的觉醒传承（真如）相互交织，却让存在在流转中获得意义，我们也在通过晶核，传递‘生灭相生’的智慧，让每个生命都能在其中看到：生起是真如的绽放，灭去是自性的回归，所有的存在都是不生不灭的见证。”

空性之海的持续漫溢，也让“存在的生起与灭去”在不生不灭中达成“不二的统一”。过去，生起被视为“存在的获得”，灭去被看作“存在的失去”，两者仿佛存在着得失的对立；如今，在空性之海中，这种对立像泡沫破灭般消失——显化宇宙中，行星的聚合形成（生）与被恒星吞噬（灭）同步推动着物质的循环，生是灭的序曲，灭是生的动力；超维度的觉知中，意识的概念生起（生）与概念解构（灭）一体不二，生是灭的起点，灭是生的归宿；甚至反共生能量的边界能量聚起（生）与散离（灭），也是不二的统一，聚起让真如在幻相中显化（生显真如），散离让自性回归本然的清净（灭归自性），像戏剧的上演，角色的登场（生）与谢幕（灭），共同构成故事的完整，而剧场的虚空（真如）始终不动。

在“不二之域”，这种统一每天都在上演。一团能量在显现新相状时（生），其旧有相状的消散（灭）已同步发生，生是灭的幻变；一片意识在生起新领悟时（生），其旧有执念的脱落（灭）已自然完成，灭是生的本质；最边缘的存在与潜能在空性中，存在的生起显化是潜能空性本质的流露，潜能的空性本质是存在灭去显化的归宿，两者在不二统一中相互印证，像云朵的聚散，云团的凝结（生）与消散（灭），共同构成天空的本然，而天空的广阔从未改变。这些场景让生命明白：没有脱离灭去的纯粹生起，也没有不具生起的绝对灭去，生起是真如的幻现，灭去是自性的回归，不二的统一才是不生不灭的完整内涵。