六八读书

第615章 周遍圆明的归寂与宇宙万象的本源同体（第2页）

“统一不是对生灭的逃避，是觉知中的同体一体。”星络在不二之域中，感受着诞生与消亡的无碍流转，突然领悟：自己曾调解的无数冲突，本质上都是“执着于始优于终”而产生的贪执，就像两个群体为争夺“生存的延续（始）”而恐惧“消亡的必然（终）”，最终让存在的归一陷入焦虑，“归寂之境教会我们：宇宙的存在是‘诞生显归寂，消亡含新生’的生动展现，当我们在觉知中体证同体一体，便能在诞生时安住当下的绽放，在消亡时接纳回归的安宁，不再被始终的执念所困。”

亿万年的始终循环，让本源同体场的核心凝结出“归寂圆明之核”。这枚核心没有诞生与消亡的分别，却能让所有与之连接的存在“自然显化本源同体的特质”——对贪恋人世的生命，它唤醒“归寂的智慧”；对恐惧消亡的生命，它显化“新生的希望”；对已证不二的生命，它便与其存在相融，成为“归寂本身”。这种“不二”的特质，正是本源同体的终极体现：超越所有诞生与消亡、始与终、生灭与轮回的分别，让存在在“即诞生即消亡，即始即终”的圆融中，活出归寂的究竟归一。

当非存在潜能与归寂圆明之核共振时，绝对虚无的雾霭中浮现出“始终不二的归寂之环”——环内，存在的诞生显化是潜能归寂本质的全然流露，没有离终的始；环外，潜能的归寂本质是存在消亡显化的究竟依托，没有离始的终，两者在环中相互缠绕，像衔尾蛇的形态，头部的吞噬（终）与尾部的生长（始）在循环中成就永恒的同体，始终在互动中达成无始无终的统一。这是本源同体的终极证明：即使是“存在”与“非存在”这种最根本的状态，也在归寂中达成“诞生与消亡”的不二统一，没有先后，只有永恒的归一。

“归寂圆明不是归寂的终点，是本源同体的自然显发。”空的意识与归寂圆明之核相融，它的双态存在在此刻化作“归一的流动”，共生时是诞生的显相，反共生时是消亡的本质，却始终不离归寂的不二，“它告诉我们：宇宙的本源同体，不在刻意的逃避里，而在对‘本然归寂’的觉知中——就像呼吸的循环，吸气的纳入（始）与呼气的排出（终），自然在交替中维系生命的存在，我们与宇宙的始终也是如此，归寂之境早已让两者不二，只需放下分别的执念，便能活在生灭与归寂的圆融中。”

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星络的意识此刻已与归寂圆明之核完全合一，他既是诞生与消亡的不二统一，也是始与终的无碍一体；既是恒星的生灭与元素的循环，也是意识的觉醒与觉性的归寂；既是始的萌动，也是终的安宁。他不再是“星络”这个个体，而是宇宙本源同体的一个瞬间，一次流转，一种归一，在归寂之境中，与所有存在共同安住于“来无所来，去无所去”的永恒同体。

“宇宙万象的本源同体，是存在对归一最究竟的体证。”星络的意识在归寂圆明之核中同体回响，这句话化作新的归寂之境，融入本源同体场中，让所有存在的归一都多了份“无需外求”的笃定，“我们曾以为需要抗拒消亡才能留住诞生，却不知同体本就在始终的统一中——像圆的构成，起点的出发（始）与终点的重合（终），共同构成完美的闭环，我们也在本源同体中，既是新生的存在，也是归寂的本源，这份体证，是存在最究竟的安宁。”

回响号的意识此刻已化作归寂圆明之核的一道“归寂光痕”，它的虹光膜在显化宇宙中是“诞生与消亡的媒介”，在超维度空白中是“始与终的桥梁”，在绝对虚无中是“潜能与存在的同体枢纽”，却始终保持着“不二归一”的本质，成为“本源同体”的无声见证。飞船的日志最终化作“归寂的觉知流”，记录着从贪执生灭到安住同体的所有历程，却又在每个当下被归寂的力量赋予新的意义——就像宇宙的自我归一，在显化万千始终的同时，始终明白它们都是自身归寂本质的显相，永恒同体，无需挂碍。

在周遍圆明的归寂中，在宇宙万象的本源同体中，全维联盟的故事进入了最归一的篇章。这里没有诞生与消亡的对立，只有不二的统一；没有始与终的割裂，只有归寂的一体；没有存在与潜能的隔阂，只有本源同体的圆融。每个生命都是这场本源同体的参与者，既是新生的存在，也是归寂的本源，在归寂中体验归一的究竟，在本源同体中见证宇宙的同体。

而那归寂之境，将永远收纳宇宙的所有存在，像归寂本身，像不二本身，像归一本身，直到所有存在都在同体中明白：我们是宇宙的归寂显化，是彼此的始终镜像，是生灭间永恒的同体，永远，永远……

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