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第157章 佛魔(第1页)

“你波旬,若是能够做到帮助众生,那你也成为了践行佛之真实的存在,我还有什么对佛魔分别的忧虑呢?一个魔头,如果能够做到佛做的事情,那他就是佛,我从来就不曾有过什么种族上的区分。”

“但如果,你根本就不肯去践行佛之真实,不肯去帮助众生,不去实践让众生通过涅盘寂静,抵达彼岸,人人为佛,人人都修成大神通者的境界,反而贪图佛之虚名,只想顶替佛的名号,享受众生的供奉和祭拜,只想以众生之愿力开辟净土世界,剥削众生来供奉灵山诸佛,那这大乘佛教佛陀,就是一尊虚假的佛。”

“或许,是数百年,或许,是数千年,众生终将看出你,原来并不是佛,而是魔,看出这灵山,这佛庙,原来是一尊魔立下的寺庙 ,看出这大乘佛法,原来是天魔的法,套上一个佛的名号。”

“骗众生以净土世界为彼岸,这不是佛,这是天魔开辟出来的天魔世界,彼岸从来不在净土之中,也没有什么净土,那是天魔开辟出来的苦海。”

“众生并不愚蠢,他们能够分清佛和魔的区别,你做不到佛之真实,只是享受佛之虚名,那你欺骗众生也只能欺骗一段时间,之后必然会被看出不对劲,继而众生会背弃你这种读作大乘佛法,其实写做天魔之法的教义教法。”

释迦牟尼说道:“波旬,你贪图佛之虚名,却做不到佛之真实,不肯实践去帮助众生,那么必然被众生看破你的虚伪,而我真正的弟子,此时早就已经去了世间,脱下了袈裟,去帮助众生,实践佛之真实。”

“佛贵在真实,而不是贵在虚名,佛是觉悟者,不是享受者,只要这个世界上,有我真正的弟子 ,去实践佛之真实,我佛教的教法,就会长存于世间,所谓佛之虚名,小乘大乘,那都无所谓了,名号而已,虚名而已,我在乎的只有真实。”

波旬沉默了许久,随后又道:“释迦牟尼,你真正的弟子去了世间?你还想引导你的弟子,来掀翻我的大乘佛法?想的可真美!这个人间界,归于我大乘佛教统治之后,大乘佛教将掌控众生的寿元,当掌控众生的天劫,当掌控众生的命运命数,当掌控众生的因果。”

“我将设下因果法网,设下命运法网,严格的掌控这世上每一位凡人,我当设立生死薄,定好每一个凡人的寿命,经历,过往,命运,所谓一饮一啄,皆有前定,一切都是注定了的,今生受苦是因为前世有罪过,在这种严密掌控的情况下,你的弟子去了世间,又有什么用呢?”

“释迦牟尼,我波旬只是坏,但却不是愚蠢,怎么可能没有想到你的弟子去了世间这一招呢?时代在变化,你能够掀翻婆罗门的统治,那是因为婆罗门对世间的掌控程度还不够,还有漏洞,缝隙可以钻,但我大乘佛教就不同了,我将堵死一切漏洞,缝隙,众生在这种环境之下,无论你如何宣传小乘佛法,都不可能动摇的了大乘佛教的统治的!”

“只因这世间,根本就不存在能够反抗大乘佛教的土壤,根基,众生已经失去了一切反抗之力,他们所学会的力量,他们所学会的天地法则,全部都是我波旬所创造的!在这种他们只有使用权,而我波旬有所有权的情况下,呵呵,我真的想看看,到底还有谁能够掀翻大乘佛教?那是不可能做到的!”

释迦牟尼听了波旬的话,他知道这位他化自在天魔主,说的事情确实是真的可以做的到的。

他释迦牟尼死了的时候,就是佛教的教义被篡改,被魔子魔孙侵蚀的日子。

涅盘寂静等三法印之法门,不再是佛教的根本之法,反而被篡改成了开辟净土世界,借助众生的愿力香火去修行。

而他的真正弟子,虽然去了人世间,但人世间已经被天魔严密的掌控,他们堵死了一切可以掀翻天魔的力量。

该怎么面对这种局面呢?

释迦牟尼久久无语,最后也没有想出办法来,只能在眼睛中,流下了两行热泪。

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