六八读书

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第763章 云台立学（九）（第1页）

台下议论纷纷，众学子都没想到，今日的议题会突然成为入院考试的考题。

卫向默默点头。金陵学院地处江南，这里汉越杂居，中原移民依然不能大规模迁徙岭南。如此考题便能将学生按照自己的理论进行筛选，随后分配不同的岗位。比如提倡交流的，便可从事山越民的教育工作。提倡取长补短的，便可派去调研岭南山川地理、物产习俗、将他们好东西转化推广。思想保守，倡导保持文化纯洁的这些人，可以专做学问，审查引入的各种风俗、习惯，保证能够去其糟粕取其精华。

真正做到物尽其用、人尽其才。

云岫也面露微笑，今日她才真正明白了袁耀的心思。那就是不设规矩、不定条条框框，所有的一切以现实考量，以实用出发。这对九峒一族来说是大好事，因为他们对于淮南来说，现在是有用的。而且只要能与淮南利益紧密捆绑在一起，他们便是一直有用。但袁耀的底线也十分明确，那便是以华夏文脉为基础，底色不能改变。所以他才定下了下山、改汉姓、进屯堡、移风易俗的规矩。

“岭南之事还需加快速度......”云岫心中喃喃自语。

台上，袁耀却继续负手道：“天下之大，非坐于家中可知晓。”

“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也！”这是荀子《劝学》中的经典论述，直接鼓励通过亲身登高、临深等实践去探索世界、获取知识。

“诸子百家、天文历法、航海造船、医药百工，机巧器械、农牧水产，天下奇技甚多！不应以贵贱论之，而应以实际用处加以区分。”

“张骞出西域而知安息（即波斯），而安息之西还有大秦。这些大国，其国制度法律，城池建筑，习俗文化皆与华夏不同。大海之东诸岛，便有金山银山。另一端的更远处还有与我华夏一般大的陆地，上面有良种，骏马、亩产可以是当下作物的几倍有余的农作物！这些东西都在等着你们去发现，去探索，去将他们带回华夏造福万民......”

袁耀的描述，已经超出了大部分学子的认知范围。如果是别人来说这些，学子们定然将其当成疯子一般。但袁耀一向学问深厚，且文采出众，天下之人皆有了解。

而且东莱水师也早已经名震天下，大家都以为袁耀有什么特殊消息渠道，所以即便有些怀疑，但也不敢妄下断言。

“故我于金陵学院，设藩务科，研习四方语言、风俗、地理、物产，非为猎奇，非为像始皇帝那般求什么长生不老之药。实为搜集天下物产，造福我华夏万民！”

“诸位可量才而学，淮南官员并不单以文章学问取之。农学、航海、天文、地理、语言、医学、奇技淫巧各科皆可为官！我淮南唯才是举、唯用是举......”

袁耀话音刚落，看台之上便惊呼一片。学而优则仕，这是千古名言。但这个学主要指的便是诸子百家与诗词歌赋，而淮南侯居然要这些本来被视为低贱之学的人为官，这令一些读书人无法接受。