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坐上皇位后不久,刘恒就在考虑自己的身后之事和阿母的身后问题。刘恒知道自己的阿母在高祖那里的地位,如何才能体现阿母的皇太后地位,又满足阿母对阿翁的特殊情感,刘恒一直没有找到好的解决办法。他曾和国舅薄昭商讨过,薄昭也没有想到啥办法。因为一直没有找到既能体现阿母的身份地位、又能让自己也感到满意的解决办法,再加上刚坐上皇位不久,各方面的事情都还不顺,刘恒一直没有确定修筑自己坟陵的事。
在世修陵,是古代帝王的必然之举。刘恒坐上皇位后一直未提修筑他的陵墓之事,以陈平的智慧,自然清楚刘恒内心的困扰和苦恼,国舅薄昭有一次曾在陈平面前提到过此事,但并没有要请陈平帮助考虑的意思。事后想起,陈平觉得这确实是一件难事。病重期间,因为想到死的问题,陈平便想起了这件事,觉得这是一个赢得刘恒信任,并向刘恒求取永久保护的最好突破口。要保护自己的家族,这个突破口就不能错失。
宗正刘郢客找陈平商议提出册封窦漪房为皇后的动议时,陈平曾想到过向刘恒提议修筑薄太后和刘恒本人坟陵的问题,以嬴得刘恒的信任,只是因为后来的事务太多,一直没来得及向刘恒提出。现在,陈平清楚,以自己目前的身体状况,如果再不提出,可能再也不会有机会了。
高祖的长陵修筑在京城北面,陵址为咸阳塬的最高点,是秦咸阳宫旧址,远望像一座兀立的山峰,气势雄伟,北倚九山,南与未央宫隔河相望,可俯瞰长安全景。高祖陵选址十分精妙,完全体现了高祖生死两世的心愿:生前创立了汉王朝,死后要看着自己建立的王朝中心。
按照周王朝确立的昭穆制度,高祖的长陵在咸阳塬确定了昭位,惠帝刘盈作为高祖的嫡长子,把自己的坟陵修建在位于高祖长陵西面大约相距两里远的地方,占据了穆位的位置。这样一来,父子俩死后也是遥遥相望,充分体现了生死相望的父子情深。
既然高祖的长陵和惠帝的安陵已经分别占据了昭位、穆位,刘恒作为惠帝的弟弟,虽然也是高祖的儿子,并且也坐上了皇位,但已经不可能再有穆位可占。
对高祖和惠帝,刘恒并没有太深的情感可言,相反,一定程度上讲,刘恒内心里对高祖还充满怨恨,对埋在高祖陵的高后更是满含怨恨。基于高后在世时对刘恒和他阿母所形成的巨大威胁和压力,刘恒根本不愿死后和高后离得太近,而是希望能够离得远远的,避免死后还继续承受生前的威胁和压力。刘恒知道阿母对高后的感受也同自己的感受一样。
但要避开与高后相距太近的问题,就只有远离高祖陵。可要让以仁孝着称的刘恒做出将自己的陵墓选在远离高祖陵的地方,必须有能够说服他和他阿母的充分理由。刘恒清楚,虽然自己对高祖没有什么感情,高祖生前对他的阿母也没有任何好感,但高祖毕竟是阿母唯一的男人,她肯定希望自己死后能够离高祖近一些。刘恒自己一直以仁孝示人,如果死后远离自己的父皇,也必然担心世人评说他为子不孝。
高后作为皇后已经葬入高祖陵寝,虽然是按照同茔不同陵的规制安葬的,但两人的墓陵相距不远,离高祖近就意味着离高后也近。刘恒清楚阿母对高后始终有一种畏惧心理,不愿和高后离得太近。要消除阿母的这种心理压力,就必须要有能够让她接受的处理办法,刘恒一直没有找到这个办法。
高祖的坟陵选在咸阳塬,是受始皇帝修筑长城的启发,为确保汉室江山长久永固而选择的。将自己的坟陵修筑在长安以北,是为了让自己的坟陵能够起到护卫京城的作用。高祖坟陵修建后,在坟陵所在地设立陵邑,将关东贵族和豪强迁徙进关,充盈陵邑人口护卫陵墓,是希望其作为京城北面的一道屏障。
生前在阳世建立了汉室天下,死后在阴间都还要努力维护汉室天下的稳定,确保汉室江山的长久,这是高祖阴阳两世的永远心愿。
惠帝的坟陵修筑后,也按照高祖的做法,将关东大片地区的豪强、富户迁徙到自己的坟陵周围,形成陵邑。
这样一来,长安北面实实在在地形成了一道抵御来自北方匈奴侵袭、攻击的有力屏障。
长安北面有了高祖的长陵邑和惠帝的安陵邑,长安的西面和南面相对安全,唯有东面,除了东部的函谷关、东南的武关外,就再无屏障可以护卫,而东面又是最容易受到来自东部广大地区各方势力侵袭的地方。
刘恒原来所在的代国,就汉王朝的版图而言,是汉王朝的北面,但对长安而言,代国则在东北面,刘恒阿母薄姬的家乡吴郡在长安东面。
每个人都会对自己的家乡有很深的情结,薄姬也同样是这样。而对刘恒来说,他出生在京城,没有可以眷顾的家乡,沛县虽然是阿翁的家乡,但对刘恒来说没有任何情感可言。相反,对生活了十四年之久的代国,刘恒却是印象深刻,情感不浅。
作为皇上,虽然以普天之地为重,但不可否认他们也会和常人一样,有自己的特有情感。对自己长期生活过的地方拥有特殊情感,是人之常情,对这种情感,也是完全可以理解的。
陈平分析认为,以在京城东面修筑一道拱卫京城的屏障为由,鼓动刘恒将他的坟陵选在长安城东面,应该是说动刘恒的一个很重要理由。同时,为了能让刘恒和他阿母死后也能够相依相靠,刘恒的坟陵地确定后,在他的坟陵地周围为他的阿母修筑坟陵,刘恒应该会赞同,他的阿母也应该能够接受。
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