六八读书

第9章 现代灵魂的首次“生产力革新”（第1页）

等待，尤其是等待一把不知何时会落下的铡刀，其过程足以将最坚韧的神经也折磨得脆弱不堪。李家的茅屋里，气氛压抑得如同暴风雨前闷热的午后，每一次门外不经意的脚步声，甚至远处传来的犬吠，都能让屋里的人惊得如同惊弓之鸟。

然而，预想中的里长胡老大，却始终没有露面。

这种反常的平静，像是一层越积越厚的乌云，沉甸甸地压在每个人的心头。他越是不来，越是让人猜测他可能在憋什么更坏、更致命的主意。

李根柱深知，在这种被动等待中恐慌下去，无异于坐以待毙。人不能被尿憋死，更不能被吓死。必须做点什么，哪怕只是微不足道的小事，也能稍微转移注意力，给自己和家人一点虚假的“掌控感”。

更重要的是，他需要为未来可能到来的更艰难的局面，积累哪怕一丝一毫的优势。

他的目光，开始仔细地审视这个一无所有的家，试图从中找出可以“优化”的地方。前世作为新能源头部车企的打工人的那种“人机料法环测”、“5个why”“哲学辩证法”等的思维模式，在生存的压力下，开始悄然复苏。

首先映入他眼帘的，是墙角那口冒着微弱青烟的灶坑。

生火，对于现代人来说，不过是拧一下燃气灶或者按个打火机的事情。但对于这个时代的农户，尤其是像李家这样穷得连火镰火石都可能凑不齐的人家，却是一件每天都要耗费不少时间和精力的大事。

记忆碎片告诉他，家里常用的取火方式有两种：一是极其原始费劲的钻木取火；二是小心翼翼保存火种——也就是让灶坑里的柴火尽量缓慢地阴燃，维持一夜，第二天早上再吹燃添柴。但这样既浪费柴火，又危险，容易引发火灾，而且一旦火种熄灭，就得抓瞎。

昨天因为情况特殊，用的是之前藏好的、浸了油的简易火绒勉强引燃，但那东西也不多。

“得改进一下取火方式。”李根柱心里琢磨。这玩意技术含量不高，但能节省时间和体力，关键时刻能派上大用场。

他回忆起以前在古装电视里看到的以及荒野求生栏目里的“火折子”好像挺方便。那东西原理不复杂，就是用粗糙的纸卷或艾绒等易燃物闷烧，保持阴燃状态，用时吹一吹就能冒出明火。

家里肯定没有纸，艾绒也没有。但他看到墙角堆着的一些引火用的、干燥松软的枯草和苔藓。

“娘，有没有稍微结实点的…比如破布条？再找点干透的、细细的柴火棍儿。”李根柱开口问到。

妇人虽然不明白儿子要干嘛，但现在儿子是主心骨，她连忙去那堆破烂里翻找，好不容易找出几条几乎糟烂的布条，又捡来一些细小的枯枝。

李根柱让狗剩帮忙，将那些干燥的苔藓和枯草揉得更碎，然后用布条像卷香烟一样，将它们和少量细枯枝碎末紧紧卷在一起，卷成一个粗陋的短棒，两端用草绳稍微捆扎了一下。