六八读书

第5章 化缘遇上郑关西（第1页）

吴用在大明官场有个“唐僧”的绰号。唐僧是什么人？是和尚，是唐朝最不要脸的和尚。和尚最大的本事是什么？念经与化缘。

吴用虽然不会念经，但由于发迹于郓城县东溪村，跟过托塔天王晁盖、及时雨宋黑子，自然懂得该怎么去化缘、该去哪里化缘。江州县衙虽然没钱，江州县却还是有不少有钱人。例如那该死的郑关西，不仅在江州县是个大户，甚至在大明都是个数得上号的大户。

莫不是穿越前状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西？

想想花和尚鲁智深始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。这个万恶的恶霸大户，狗一般的人，也叫做镇关西？

不找这样的大户化缘，怎能显出自己本事？

写好给郑关西的拜帖，吴用就随手扔给叶三娘道：“小娘子，我们这就去找万恶的大户给你弄彩礼去。”

叶三娘不识字，但这并不妨碍她看懂吴用写的拜帖。

小心翼翼看着几乎完全空白的拜帖，叶三娘说道：“老爷，拜帖是这样做的吗？郑关西真会帮我们弄彩礼？难道这也能吃大户？”

吃大户不仅存在于吴用了解的中国古代，同样存在于大明。

每逢饥荒又没有朝廷救济时，那些家里揭不开锅的灾民就会自动、自发聚集到附近的大户家中，然后由那些大户给灾民施粥。虽然大户也可以选择不给灾民施粥，但却抵不过灾民对大户田地的打砸抢，所以没有哪个大户真敢去招惹那些饿得人都敢吃的灾民。

好在，吃大户也有个约定俗成的规矩，那就是一周只能吃一次，大家轮着来。

谁也不会负担不起，谁也别想逃脱。

吴用没有向叶三娘解释，左手却已伸入叶三娘半敞的衣襟中，握住叶三娘饱满的丰胸使劲捏了捏道：“别人吃不了他郑关西的大户，本县却一定要吃他的大户。待会小娘子与本县一起去，也让小娘子看看本县凭什么吃他的大户。”

“咯咯，老爷你别这样，大白天的，羞死人了。”

“这有什么羞的，不仅小娘子的胸脯是本县的，小娘子叶三娘的身体也全都是本县的。”

在叶三娘略带挑逗地逃开吴用虎爪时，吴用也兴奋地张开双臂追上去，玩起自己在大明官场最喜欢的老鹰抓小鸡游戏。

吴用来到大明已有两、三天时间，最让吴用满意的有两件事。

一是大明居然还有奴隶存在，二是大明女子的衣服非常开放。虽然人人都是一身曳地长袍，但衣襟却只到半个胸脯处。除了那些真正的飞机场，几乎每个女人都能挤出诱人的山丘与沟壑。

这种被称为绯衣的服装有些近似唐朝的仕女装，即便没有唐装那么华丽，可足够暴露，也是吴用的最爱。

而奴隶则更厉害，不仅吴用喜爱奴隶制，所有大明官员都爱奴隶制。