六八读书

第293章 商道西延（第3页）

“很好。”孔宣赞许，“还有，文化交流方面呢？”

“这方面进展慢一些，但已有苗头。”陆仁嘉取出一份报告，“我们协助几位高僧，将《金刚经》、《心经》翻译成了粟特文和波斯文，目前正在西域佛寺中流传；同时，我们也从西域带回了一些祆教、景教的经典，正在组织学者翻译研究。”

他顿了顿：“最有意思的是，我们的一位通译，在撒马尔罕遇到了一位‘大秦’学者。那位学者对大唐的科举制度非常感兴趣，询问能否购买相关的书籍。我们已经将《唐律疏议》、《五经正义》等书的一部分章节翻译成了拉丁文，准备下次商队西行时带过去。”

孔宣眼中闪过异彩。

这就是文明交流的魅力——你永远不知道，一个看似微小的接触，会在未来引发怎样的连锁反应。

科举制度传入罗马？那会碰撞出怎样的火花？

祆教、景教的思想东传？又会对大唐的宗教格局产生什么影响？

“继续保持，但要注意分寸。”孔宣叮嘱，“文化交流可以促进，但不要强行推广。让思想自然流动，让人民自己选择。”

“是。”

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离开仙坊事务司，孔宣又去了趟长安的“胡商聚居区”。

这里聚居着来自西域各国的商人，街道两旁是充满异域风情的建筑，空气中弥漫着香料、皮革、烤馕的混合气味。

孔宣走进一家波斯人开的“珍宝阁”。

店主是个留着大胡子的波斯老者，见孔宣气度不凡，立刻热情招呼：“尊贵的客人，想看点什么？我这里有最上等的波斯地毯，大食的琉璃，天竺的象牙……”

孔宣的目光却落在一排书架上。

那里摆放着几本用羊皮纸书写的书籍，文字奇特，显然是西域的文字。

“这些书卖吗？”孔宣问。

“卖的卖的！”店主连忙介绍，“这是从撒马尔罕带来的《阿维斯塔》（祆教经典），这是从君士坦丁堡带来的《圣经》（景教版本），这是从巴格达带来的《医典》……客人对西域学问感兴趣？”

孔宣翻看了几页，虽然看不懂文字，但能感受到这些书籍中蕴含的独特思想与智慧。

“这些书，在大唐有人买吗？”他问。