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十一年(庚寅,公元前391年)
1. 秦国攻打韩国的宜阳,夺取了六座城邑。(胡三省注:《汉书·地理志》记载,宜阳县属于弘农郡。《史记正义》记载:宜阳县城,在河南府福昌县东十四里,就是原来的韩国城。这里的“邑”就是《周礼》中“四井为邑”的“邑”。)
2. 当初,田常生下襄子田盘,田盘生下庄子田白,田白生下太公田和。(胡三省注:这里梳理了齐国田氏的世系传承。田常就是《左传》中的陈成子恒,司马光为避宋仁宗赵祯的讳,将“恒”改为“常”。从陈公子完逃到齐国,经过五世传到田常,田常掌握了齐国的政权。《谥法》记载:战胜敌人、意志刚强称为“庄”。)这一年,齐国的田和把齐康公迁到海上,让他只拥有一座城的赋税收入,用来祭祀祖先。
十二年(辛卯,公元前390年)
1. 秦、晋两国在武城交战。(胡三省注:这里的武城不是鲁国的武城。《左传》记载:晋阴饴甥与秦伯在王城会盟。杜预注释说:冯翊临晋县东边有王城,现在叫武乡。《括地志》记载:故武城,又叫武平城,在华州郑县东北十三里。邹注:魏国继承晋国的霸业,延续了秦晋两国长达二百年的河西之争。)
2. 齐国攻打魏国,夺取了襄阳。(胡三省注:“阳”,应该是“陵”字。徐广说:现在的南平阳县。但我根据《晋志》,南平阳县属于山阳郡。《汉书·地理志》记载,陈留郡有襄邑县。师古说:圈称说,襄邑原本是宋地,是承匡襄陵乡,宋襄公葬在这里,所以叫襄陵。秦始皇因为承匡地势低洼潮湿,把县城迁到襄陵,于是改名为襄邑。)
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3. 鲁国在平陆打败齐国军队。(胡三省注:《汉书·地理志》记载,东平国有东平陆县,就是战国时期的平陆。《史记正义》记载:平陆是兖州的一个县,就是古代的厥国。宋白说:郓州中都县,汉代时是平陆县,《史记》中记载“鲁败齐师于平陆”,说的就是这里。)
十三年(壬辰,公元前389年)
1. 秦国侵犯晋国。
2. 齐国的田和在浊泽会见魏文侯、楚国人、卫国人。(胡三省注:康说:浊是水名;《汉书·地理志》记载:浊水发源于齐郡广县的妫山。但我认为康的说法有误。徐广《史记注》说:长社有浊泽。《水经注》说:皇陂水发源于胡城西北。胡城,就是颍阴的狐人亭。皇陂,就是古代长社的浊泽。《礼记》记载:诸侯在郤地相见叫做“会”。孔颖达说:诸侯没有到约定时间就相见叫做“遇”。“会”,是指到了约定时间,并且到达约定地点的礼仪。)田和请求魏文侯帮他向周天子和其他诸侯请求封自己为诸侯。魏文侯答应了,为他向周天子和诸侯请求,周天子同意了。
十五年(甲午,公元前387年)
1. 秦国攻打蜀国,夺取了南郑。(胡三省注:《谱记》(普疑衍)云:蜀的祖先,起源于人皇时期。黄帝的儿子昌意娶了蜀山氏的女子,生下帝喾。帝喾即位后,把他的庶子封在蜀地,历经虞、夏、商、周。周朝衰落时,第一个称王的是蚕丛。我根据武王伐纣时,庸、蜀等国在牧野会师的记载。孔安国说:蜀,就是叟,春秋时期不与中原各国交往。《汉书·地理志》记载,南郑县属于汉中郡,唐代是梁州的治所。)
2. 魏文侯去世,太子魏击即位。(胡三省注:王者以嫡长子为太子,太子是国家的储君、副君。诸侯的嫡长子称为世子。周朝衰落,诸侯大多僭越使用天子的礼仪。孔颖达说:“太”,是大中之大的意思。)他就是魏武侯。
魏武侯乘船沿着西河顺流而下,(胡三省注:西河,就是《禹贡》中所说的“龙门西河”。)在河中心,他回头对吴起说:“山河如此险要坚固,这真是魏国的宝贝啊!”吴起回答说:“国家的稳固在于君主的德行,而不在于山河的险要。从前,三苗氏居住的地方,左边是洞庭湖,右边是彭蠡湖;(胡三省注:武陵、长沙、零陵、桂阳的水汇聚成洞庭湖,周长七百里。彭蠡泽在汉代豫章郡彭泽县西边。《尚书》记载:有苗氏不服从命令,你去征讨他们。三苗居住的地方,大概在现在江南西道一带。)但他们不施行德义,被大禹消灭了。夏桀居住的地方,左边有黄河、济水,右边有泰山、华山,伊阙山在南边,羊肠坂在北边;(胡三省注:济水发源于河东垣县的王屋山,向南流穿过黄河,然后与荥渎汇合。这就是《禹贡》中所说的“导沇水,东流为济,溢为荥”。自从汉代修筑荥阳石门后,济水与黄河合流注入大海,不再流入荥渎。《禹贡》又说“导沇水,东流为济,入于河”。夏桀定都安邑,大概是凭借这些险要地势。泰山在京兆华阴县南边。《水经》记载:伊水发源于南阳县西荀渠山,向东北流到河南新城县,然后向东南流经伊阙山中间,这是大禹开凿的。两山相对,看起来像门阙。《左传》记载“女宽守阙塞”,指的就是这个地方。《括地志》记载:伊阙山在洛州南十九里。《汉书·地理志》记载,上党壶关县有羊肠坂。这些是安邑四周凭借的险要,山河十分坚固。《尚书》记载:成汤把夏桀流放到南巢。)但他不施行仁政,被商汤放逐。商纣王的国家,左边有孟门山,右边有太行山,常山在北边,黄河从南边流过;(胡三省注:《水经注》记载:孟门在河东北屈县西边,就是龙门的上口。《淮南子》说:龙门还没有开辟,吕梁还没有凿通的时候,黄河从孟门山上流出,泛滥逆流,没有丘陵阻挡,这就是洪水。太行山在河内野王县西北。常山在常山郡上曲阳县西北。黄河从孟门向南流到华阴,然后向东流;商纣王定都朝歌,黄河从南边流过。北屈的孟门在朝歌西北,说“左孟门”可能不太准确。《索隐》说:孟门是另一座山,在朝歌东边。这可能只是左右二字的误差导致的错误。《春秋说题辞》说:“河”的意思是负荷;它承载着天地的精华,分布开来,引导水流。《释名》说:“河”,就是下的意思,它顺着地势向下流淌。《尚书》记载:武王战胜殷商,杀死商纣王。太行的“行”,读作háng。北屈,陆德明注:求忽翻,颜师古注:居勿翻。)但他不施行德政,被周武王杀死。由此可见,国家的稳固在于君主的德行,而不在于山河的险要。如果您不修养德行,那么船上的人都可能成为您的敌人!”魏武侯说:“你说得很对。”
魏国设置国相,任命田文为相。(胡三省注:这里的田文不是齐国的田文。)吴起对此很不高兴,他对田文说:“我想和你比一比功劳,可以吗?”田文说:“可以。”吴起说:“率领三军,让士兵们愿意拼死作战,使敌国不敢打我们的主意,在这方面,你和我谁更厉害?”田文说:“我不如你。”吴起又说:“治理百官,亲近百姓,充实国库,在这方面,你和我谁更厉害?”田文说:“我不如你。”吴起接着说:“镇守西河,使秦国的军队不敢向东侵犯,让韩、赵两国服从,在这方面,你和我谁更厉害?”田文说:“我不如你。”吴起说:“这三方面你都不如我,可你的职位却在我之上,这是为什么呢?”田文说:“现在君主年轻,国家局势不稳,大臣们还没有完全归附,百姓也对国家缺乏信任,在这种时候,把国家大事交给你,还是交给我呢?”吴起沉默了很久,说:“还是交给你更合适!”
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过了一段时间,魏国国相公叔娶了公主为妻(胡三省注:如淳说:天子把女儿嫁给诸侯,一定会让同姓的诸侯主持婚礼,所以称为“公主”。皇帝的姐妹称为“长公主”,诸侯王的女儿称为“翁主”。师古说:如淳的说法是正确的。天子不亲自主持婚礼,所以称为“公主”;诸侯王自己主持婚礼,所以他的女儿称为“翁主”。“翁”,就是父亲的意思,是说父亲主持婚礼;也叫“王主”,是说诸侯王自己主持婚礼。扬雄《方言》说:周、晋、秦、陇一带把父亲称为“翁”。而臣瓒、王楙,有的说“公”是比照上爵的称呼,有的说“主”是妇人的尊称,这些说法都不正确。刘贡父说:我认为“公主”这个称呼原本出自秦国旧制,男子称为“公子”,女子称为“公主”。古代大夫的妻子称为“主”,所以用“公”来搭配。如果说因为同姓诸侯主持婚礼才叫“公主”,那么周朝的制度,秦国不一定沿用。古代嫁女,按照礼制应该由大夫主持婚礼,为什么不叫“夫主”呢?那么,称“王主”,就像说“王子”一样;称“公主”,是因为与“公”有关罢了。毛晃说:“尚”,有尊崇、高贵、装饰、添加、尊奉等意思。娶公主称为“尚”,是说帝王的女儿身份尊贵,所以用“尚”,而不敢说“娶”。),他嫉妒吴起的才能,想要陷害吴起。公叔的仆人说:“吴起很容易被赶走。他为人刚直,而且很自负。您可以先对国君说:‘吴起是个贤能的人,可咱们国家太小,我担心他不会长久留在魏国。您何不用许配公主的方式试探他,如果他没有留下的心思,肯定会拒绝。’然后您再邀请吴起和您一起回家,让公主故意羞辱您,吴起看到公主如此轻视您,肯定会拒绝娶公主,这样您的计谋就成功了。”公叔听从了仆人的建议,吴起果然拒绝了娶公主。魏武侯因此对吴起产生了怀疑,但还没有完全相信。吴起害怕被诛杀,于是逃到了楚国。
楚悼王早就听说吴起很贤能,吴起一到楚国,楚悼王就任命他为国相。吴起严明法令,裁减不必要的官员,废除疏远王族的供养,用来安抚和训练作战的士兵,致力于增强军队实力,破除那些主张合纵连横的游说言论。(胡三省注:《汉书音义》说:以利益结合在一起称为“从”,用威力胁迫称为“横”。也有人说:南北方向联合称为“从”,“从”就是把南北联合起来,向西抵御秦国。东西方向联合称为“横”,“横”就是拆散崤山以东各国的联盟,让他们向西侍奉秦国。)在他的治理下,楚国向南平定了百越,(胡三省注:韦昭说:越国有很多部落。)向北击退了三晋,向西攻打秦国,各国诸侯都很忌惮楚国的强大。然而,楚国的贵族和大臣们大多怨恨吴起。
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