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第2章 周纪二(第6页)

当初,商君在秦国担任国相时,执法非常严酷,他曾经在渭水边处决囚犯,以至于渭水都被染成了红色。(胡三省注:《水经》记载:渭水发源于陇西首阳县的鸟鼠山,向东流到秦国都城咸阳的南边。商君大概就是在渭水边处决囚犯的。“论囚”,就是判决罪犯。)他担任国相十年,很多人都怨恨他。(胡三省注:按显王十七年,秦国任命商鞅为大良造;十九年,商鞅把秦国都城迁到咸阳,废除井田制,开辟阡陌,统一度量衡。二十一年,更改赋税制度,他担任国相大概是在这一年,到今年正好十年。)赵良去见商君,商君问他:“你看我治理秦国,和五羖大夫相比,谁更贤能呢?”(胡三省注:百里奚曾以五张黑羊皮的价格把自己卖给别人养牛,后来秦穆公提拔他做了国相,秦国人称他为五羖大夫。羖,是公羊的意思。)赵良说:“一千个人随声附和,不如一个人直言争辩。我希望能畅所欲言,您不要怪罪我,可以吗?”商君说:“可以。”赵良说:“五羖大夫原本是楚国偏远地方的人,秦穆公把他从养牛的人中提拔起来,(胡三省注:《孟子》记载:百里奚是虞国人,通过给秦穆公养牛来谋求官职。现在说他是楚国偏远地方的人,按照《史记》记载:晋国灭掉虞国后,抓住了百里傒,让他给秦穆公的夫人做陪嫁奴隶。百里傒逃离秦国,跑到宛地,被楚国的乡下人抓住;秦穆公就用五张黑羊皮把他赎回来,任命他为上大夫。)让他位居百姓之上,秦国没有人敢轻视他。他担任国相六七年,向东讨伐郑国,(胡三省注:指《左传》僖公三十年,秦国和晋国联合围攻郑国。)三次拥立晋国的国君,还帮助楚国解除了一次灾祸。(胡三省注:“三置晋君”,指拥立晋惠公、晋怀公、晋文公。《索隐》说:《十二诸侯年表》记载,秦穆公二十八年,秦国联合晋国攻打楚国,并朝见周天子;这里说“救荆祸”,不太清楚具体所指。我认为根据《左传》记载,晋国在城濮打败楚国后,又在崤山打败秦国,秦穆公派斗克回到楚国求和,所说的“救荆祸”,大概就是指这件事。秦国忌讳“楚”字,所以秦国的史书记载大多把楚国称为“荆”。太史公根据《秦记》写成《史记》,《通鉴》又依据《史记》成书,所以也把楚国称为“荆”。)他做国相的时候,即使很劳累也不乘车,夏天炎热也不打伞。(胡三省注:《周礼》记载:轮人负责制作车盖。车盖是用来覆盖在车上面的。)他在国内出行,不跟随大量的车马,也不携带兵器。五羖大夫去世的时候,秦国的男女老少都痛哭流涕,连小孩子都不再唱歌谣,舂米的人也不再唱着号子干活。(胡三省注:《礼记》记载:邻居家有丧事,舂米的时候就不唱歌。注释说:唱歌是为了相互鼓励。)现在您呢,通过宠臣景监才得以被秦王重用,(胡三省注:相关事情见前文八年的记载。)在执政过程中,欺凌公族,伤害百姓。公子虔被您处罚后,闭门不出已经八年了。您还杀了祝懽,又在公孙贾脸上刺字(胡三省注:祝是姓,古代有巫、史、祝等官职,他们的子孙就以祝为姓。也有人说,武王把黄帝的后代封在祝地,其子孙便以祝为氏。)《诗经》说:‘得到人心的人事业兴旺,失去人心的人必然崩溃。’(胡三省注:这是逸《诗》中的句子。)从这些方面来看,您并不懂得如何得人心。您出门的时候,后面跟着载满士兵的车子,那些身强力壮、胁骨紧密相连的人在车旁担任护卫,手持长矛、拿着套戟的人在车旁快步跟随。(胡三省注:薛综说:“闟”的意思是“函”,就是把四把戟放在车边。这大概是让力士在车旁跟随,有紧急情况时就拿起套戟来抵御敌人。《后汉书志》中有闟戟车。《晋志》记载:闟戟车,长戟斜放在后面。《唐韵》说:戟名叫“闟”,读作xī。《史记正义》说:顾野王说:“矛”就是“鋋”。《方言》说:在吴、楚、江、淮一带,把矛叫做“鋋”。《释名》说:“戟”,就是“格”,旁边有枝格。“旁车”的“旁”,读作bàng。)少了其中任何一样,您都坚决不出门。《尚书》说:‘依靠德行的人昌盛,依靠武力的人灭亡。’(胡三省注:这是《逸书》中的话。)从这些方面来看,您不是依靠德行来治理国家。您现在的处境就像早晨的露水一样危险,(胡三省注:早晨的露水很容易晒干,意思是您的处境很危险,持续不了多久。)却还贪恋商於的财富,以专权秦国政务为荣,(胡三省注:意思是把专权秦国的政务当作一种荣耀。)积累百姓的怨恨。秦王一旦去世,您在秦国还能有好下场吗!”(胡三省注:“微”,是少的意思。赵良的意思是,太子和他的老师肯定会怀着怨恨杀了商鞅。)商君没有听从赵良的劝告。过了五个月,灾祸就降临了。

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三十二年(甲申,公元前337年)

1. 韩国的申不害去世。

三十三年(乙酉,公元前336年)

1. 宋国的太丘社坛消失了。(胡三省注:《汉书·地理志》记载,沛郡有太丘县。又《志》记载:宋太丘社坛消失,周鼎沉没在泗水中。《尔雅》说:“右陵太丘”。解释说:丘的西边有大土山的就叫做太丘。宋太丘社坛消失,大概是因为在太丘上建立了社坛,而当时社坛不见了,这是一种不祥的征兆。)

2. 邹人孟轲拜见魏惠王,(胡三省注:邹,就是春秋时期的邾国。《汉书·地理志》记载,邹县属于鲁国。宋白说:淄州邹平县,是汉代的旧县。)魏惠王说:“老先生,您不远千里而来,有什么能让我的国家获利的办法吗?”孟子回答说:“大王何必只说利益,有仁义就行了!(胡三省注:“不远千里”,意思是不把千里的路程当作遥远。如果大王说怎样对我的国家有利,大夫说怎样对我的家族有利,士人和百姓说怎样对我自己有利,上下都相互追逐利益,国家就危险了。从来没有讲仁义的人会遗弃自己的父母,也没有讲道义的人会把君主放在后面。”魏惠王说:“说得好。”(胡三省注:《通鉴》在这段内容的前后都称魏惠王为“王”,这是依据《孟子》的原文。中间叙述孟子回答魏王的话时,唯独把“王”改成了“君”,这是不承认魏国称王的地位。)

当初,孟子拜子思为师,曾经问老师治理百姓什么是最重要的。子思说:“先让他们获利。”孟子说:“君子教导百姓,只要讲仁义就够了,何必说利益呢!”子思说:“仁义本来就是用来让百姓获利的。在上位的人不讲仁义,百姓就无法安居乐业;在上位的人不讲道义,百姓就会喜欢欺诈,这对国家是非常不利的。所以《易经》说:‘利,是义的和谐体现。’”(胡三省注:出自《易·乾卦·文言》。)又说:“利用有利的条件来安身立命,以此来提升自己的品德。”(胡三省注:这是《易·大传》中的话。)这些都是大利啊。”

臣司马光说:子思和孟子的话,本质是一样的。只有讲仁义的人才能明白仁义是真正的利,不讲仁义的人是不明白的。所以孟子回答梁惠王时只讲仁义而不提利益,是因为他面对的人不同。

三十四年(丙戌,公元前335年)

1. 秦国攻打韩国,攻克了宜阳。

三十五年(丁亥,公元前334年)

1. 齐王和魏王在徐州相会,互相承认对方为王。(胡三省注:《史记正义》说:《竹书纪年》记载:梁惠王三十年,下邳迁到薛地,改名为徐州。《续汉书志》说:鲁国薛县,在战国时期叫徐州。这与《竹书纪年》的记载相符。“相王”,就是互相拥立对方为王。)

2. 韩昭侯建造高门,屈宜臼说:“您肯定不会从这个门出去。”(胡三省注:许慎说:屈宜臼是楚国的大夫,当时在韩国。)为什么这么说呢?因为不合时宜。我所说的时宜,不是指具体的日子。人本来就有顺利和不顺利的时候。以前您也曾有过顺利的时候,但那时您没有建造高门。去年秦国攻克了宜阳,今年又遇到旱灾,在这种时候,您不体恤百姓的急难,反而更加追求奢侈,这就是人们所说的在形势困窘的时候却做出奢侈的举动。(胡三省注:徐广说:国家衰败、财力消耗的时候却做出奢侈的举动,意思是国家处于多事之秋,形势困窘,此时应该体恤百姓的急难,而做出的举动却好像财力有余,这就失去了治理国家的正确方法。“时诎举赢”,大概是一句古语。)所以说不合时宜。”

3. 越王无疆攻打齐国。(胡三省注:越王无疆是越王勾践的后代。从勾践到无疆,一共传了六代。)齐王派人劝说他,说攻打齐国不如攻打楚国更有利。越王于是就去攻打楚国。楚军把越军打得大败,并乘胜占领了吴国原来的全部土地,向东一直打到浙江。越国从此衰败,越国的各个公族为了争夺王位,有的自立为王,有的自称君长,(胡三省注:吴国原来的土地,包括汉代的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、临淮等郡。越国最初建都在会稽,它的北部边境到御儿,还不能完全占有汉代会稽一个郡的土地;等到灭掉吴国后,才兼并了吴国的土地。现在楚国占领吴国土地一直到浙江,那么御儿也被楚国占领了。浙江有三个源头:发源于太末的叫谷水,就是现在的衢港;发源于乌伤的,《水经》称之为吴宁溪,就是现在的婺港;发源于黝县的,《汉书·地理志》称之为渐江水,就是现在的徽港:这三条水汇合后就是浙江,向东流到钱塘后注入大海。浙,就是“折”的意思,形容江水在群山之间曲折流淌。《释名》说:“江”,就是“共”的意思,众多小水流入其中,大家共同拥有。在海边建国的,就是汉代的瓯越、闽越、骆越等国的后代。)他们都向楚国臣服。

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三十六年(戊子,公元前333年)

1. 楚王攻打齐国,包围了徐州。

2. 韩国的高门建成了。韩昭侯去世,果然如屈宜臼所说的那样(没能从高门出去)。他的儿子韩宣惠王即位。(胡三省注:“宣惠”是复合谥号。)

3. 当初,洛阳人苏秦向秦王进献兼并天下的策略,(胡三省注:《姓谱》记载:苏姓是己姓,颛顼的裔孙吴回生下陆终,陆终的儿子昆吾被封在苏地,到周朝时,有苏公。)秦王没有采纳他的建议。苏秦于是离开秦国,去游说燕文公说:“燕国之所以没有遭受敌国的侵犯、不用披甲作战,是因为赵国在它的南边作为屏障。而且秦国攻打燕国,要在千里之外作战;赵国攻打燕国,只需在百里之内作战。燕国的南边与赵国接壤,(胡三省注:赵国与燕国接壤,所以说在百里之内作战,形容距离很近。秦国如果想攻打燕国,从蒲、潼出兵的话,会被赵国阻挡,所以必须经过上郡的西边,从云中和九原绕过去才能到达燕国,所以说在千里之外作战。)您不担心百里之内的祸患,却重视千里之外的威胁,没有比这更错误的策略了。(胡三省注:“计无过于此者”,意思是燕国的策略,没有比这更错误的了。)希望大王您能与赵国合纵相亲,让天下各国联合起来,这样燕国就一定不会有忧患了。”这是苏秦为燕国考虑的最关键的计策,他早就谋划好了。

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