六八读书

第3章 归去来兮陀太峪（第7页）

毕竟，阿布契郎，早就被粟末族人以首领接班人来看待了。

更何况，大屋作和阿玛格王蔻子嗣不旺。

年近三十，但膝下还只有这么一个孩子。

这，就显得更加不同了。

粟末这一支，至少目前为止，还没有过异姓担任头人的先例。

大屋作和阿格玛，一时间犹如老了十多岁。

然而，大屋作做为粟末部的壮年首领，再难过却还得带领着族人，继续坚持和战斗下去。

东部的高句丽，正在虎视眈眈！

可阿格玛，却一下子被打击得失了魂魄，很快就熄了那份操持大门大业的心思。

她开始进入到一种反复自责、不断回想的蹉跎和颓废之中去了。

这，是一位已没了精神依托的母亲！

靺鞨族，有丧期无数的规矩。

什么意思？

就是不像汉地，丧期是有定数限制，比如七七之数、入土为安之类的讲究。

可是，看着那睡着了般心尖子似的孩子尸身，再看看自己如花似玉但现在已经憔悴不堪、整日抱子痛啼的爱妻，大屋作钢牙咬碎，强令族人尽快安排了葬仪。

说也奇怪，这孩子却一直是死而不僵。

明明已是东北八月的天气，明显有些冷凉了。

可他的身子，竟然一直不甚冰凉，且软软的不收了身子。

塞满吉，以及一同来自太原的家学夫子司徒先生，已经一再查看确认，孩子没气儿了。

可已经守了数十日的阿格玛王蔻、小侍女娥渡丽，还是死活不肯答应松手。