六八读书

第8章 柳暗花明又一村（第2页）

巨大的落差带来的，是汹涌的自我怀疑，几乎要将他的心灵淹没。

“为什么？”

这个疑问如同冰冷的毒蛇，噬咬着他的灵魂。先天不灭灵光能观测，证明他与这些力量并非绝缘，甚至存在某种高维度的联系。但为何无法利用？

在冰冷的山风中，在失落的归途上，徐渊开始了痛苦而深刻的归纳与推演。

过往的尝试如走马灯般在脑海中回放，失败的核心脉络逐渐清晰：

归属的壁垒——这些力量，无论其形态如何，似乎都有着明确的“归属”或者说“运行规则”。

信仰之力属于其供奉的神只（或集体无意识），深深绑定于教堂的神圣场域和信徒的群体意念网络，它是“有主”的，其流转有其内在的契约和路径，外人岂能随意截取？

泰山蕴藏的自然之力、历史意志、山岳精神……它们属于泰山本身，属于这片亘古存在的天地法则，是这方山水灵脉亿万年沉淀的产物，是天地运行的一部分。

它们如同奔腾的江河，自有其河道；如同地底的熔岩，自有其循环。

他，徐渊，一个偶然获得先天不灭灵光的个体，就算他是某位无穷浩渺的大神通者在某一个时间线上的映照或者说可能性，但对于这些力量而言，现在的他也不过是岸边的一粒沙，地表的一棵草，一个彻头彻尾的“外人”。

他没有“所有权”，没有“继承权”，甚至没有获得认可的“访问权限”。

“钥匙”的缺失——观测到宝库，不代表能打开它。

徐渊猛然意识到，自己就像一个空有藏宝图（先天不灭灵光的观测能力）却没有任何开锁工具的寻宝者。

他缺乏将这些观测到的力量“变现”为自身源力的核心手段。

比如“大法力”。他自身的力量相对于那些磅礴的自然伟力或千年信仰积累，渺小如蝼蚁。

没有移山填海、改天换地的无上伟力，如何能强行撬动、驯服、抽取这些属于天地或神只的力量？

比如“位格” 。他只是一个凡人，一个修行之路上的摸索者。他没有神只的果位，没有天地的敕封，没有获得某种宇宙层面的“权限认证”。在力量的底层规则面前，他的“身份”不够格去调用它们。就像一个平民无法动用国库，一个低级权限无法访问核心数据库。

比如“修行秘籍\/特定法门”。他缺乏系统性的、经过验证的、能够高效安全地将这些特定形态力量转化为源力的“技术”。无论是信仰之力还是自然之力，其性质、频率、构成都截然不同。他空有先天不灭灵光这“万能观测器”，却没有配套的“转化引擎”和“操作手册”。他之前的尝试，不过是凭借本能和对先天不灭灵光的粗浅理解进行的蛮干，如同试图用木棍去启动星际飞船。