六八读书

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第330章 是非纷争（二）（第1页）

混乱！彻底的混乱！

刚刚因伏羲而凝聚起来的人族向心力，在这仙神斗法的余波面前，显得如此脆弱不堪。

支持阐教理念、渴望秩序的部落，与拥护截教主张、追求力量的部众，相互指责，争吵不休，甚至开始拳脚相向。

闻讯赶来的伏羲，看着崩塌的祭坛、受伤哀嚎的族人以及分裂对峙的民众，脸色铁青，他试图以人族共主的身份喝止双方，声音中带着前所未有的威严与焦急：

“住手！都住手！此乃人族圣地，岂容尔等放肆！”

然而，广成子和多宝只是淡淡地瞥了他一眼，眼神深处是圣人门徒固有的、对“凡人”领袖的淡淡漠视，并未真正出言约束门下。

圣人之徒的傲慢，在此刻显露无疑。

人族，第一次如此清晰地感受到了在更高层次力量面前的无力与渺小，以及自身命运的无法自主。

陈都的乱象，如同在平静（相对而言）的湖面投入巨石，激起的涟漪迅速扩散至洪荒各处的人族聚居地。

其他圣人门下见阐截两教已然下场争夺这份看似“无主”却潜力巨大的气运，也纷纷按捺不住，加入了这场饕餮盛宴。

在人族起源的华胥氏故地，一座简朴到近乎简陋的“太清观”悄无声息地立起。

玄都大法师秉承太上老君清静无为的师命，每日只是默默清扫庭院，静坐悟道，如同一个透明的影子，几乎不与人族多做交流。

偶尔有缘人带着疑惑前来询问，他便讲述“清静无为，道法自然，顺势而为”之理，不争不抢，不显神通，仿佛超然物外。

但他的存在本身，以及那“太清”二字，就是一种无声的宣告与占据。

而在那些远离陈都中心、饱受妖兽侵袭、洪水干旱之苦的边缘部落，西方教的弟子们看到了他们独特的“机遇”。

药师面容常年带着一抹化不开的愁苦，仿佛承载着世间所有悲苦；

弥勒则笑口常开，但那笑容背后却透着难以言喻的深意。

他们带着与玄门迥异的独特祥和气息，深入这些被苦难笼罩的土地。

他们没有去与阐教、截教争夺那些繁华显眼之地，而是选择了更为隐蔽，也更为致命的精神渗透。

夜晚，他们施展“梦中接引”之术，让那些在生存线上挣扎、身心俱疲的部落民众，在沉眠中“亲眼”见到一片金光璀璨、无灾无难、无忧无虑的“极乐净土”。