六八读书

第12章 颍川书院（第2页）

懒散士子却不罢休，目光扫过在场众人，声音提高了几分：“当此乱世将至，天下板荡之际，需的是能臣干吏，是能定策安邦的奇才！空谈德行，能平叛乱乎？能富民强兵乎？依我看来，唯才是举，方是破局之道！只要有治国用兵之术，即便德行有亏，亦当量才录用！非常之时，当行非常之法！”

“荒谬！”

“狂悖之言！”

“此乃取祸之道！”

此言一出，顿时引来一片斥责之声。许多恪守儒家传统的士子纷纷出言反驳，庭院内一时变得嘈杂起来。

刘云眼中却爆发出惊人的神采！唯才是举！这正是他心中所想，只是尚未系统阐述！没想到在此地，竟从一个看似落魄的士子口中听到如此清晰的论述！此人见识，果然不凡！

他深吸一口气，知道自己不能再沉默下去。他站起身，缓步走入庭院中央，顿时吸引了大部分人的目光。

那懒散士子也微微睁开半眯的眼睛，带着几分好奇打量着这个突然出现的陌生年轻人。

刘云先是对那华服青年及众士子拱了拱手，算是见礼，然后转向那懒散士子，微笑道：“这位兄台高论，振聋发聩，在下深以为然。”

他一句话，便表明了立场，让在场众人皆是一愣。

刘云不待他们反应，继续从容道：“才与德，孰轻孰重，古来争论不休。然，正如这位兄台所言，需因时制宜。方今海内倾覆，社稷有累卵之危，黎民有倒悬之急。此诚危急存亡之秋也！若此时仍拘泥于虚名，苛求完人，则如缘木求鱼，恐贤才裹足，能士远遁，徒使庸碌之辈充斥朝堂，于国何益？”

他目光清澈，声音沉稳，引经据典，却又紧扣现实：“昔孔子亦言，‘赦小过，举贤才’。可见圣人亦知，德才难以两全时，当取其大者。所谓唯才是举，并非弃德于不顾，而是不以小节掩大才，不以私德废公器。若其才足以安邦定国，即便德行有瑕，亦可先取其才，再以律法、制度匡正其行，引导其心。此乃务实之道，救时之策！”

这一番话，比那懒散士子所言更加系统，更加深入，也更具说服力！不仅将‘唯才是举’与圣人之言挂钩，还提出了‘以制度匡正’的后续手段，显示出了远超年龄的政治智慧和格局！

庭院内一片寂静。许多原本持反对意见的士子，也不禁露出思索之色。