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林泽点点头,算是对苏宏才的工作表示了认可。
不能用后世的标准看这时候的救灾。
不是故意抹黑,以当前的水平来看,对灾民最好的救助就是不要去试图“救灾”。
改良以来,遭灾的地方数不胜数,有时候军阀也象征性赈灾,后来南边那位也动不动就电令某地积极赈灾。
然后呢?
把青壮编入部队,年轻女人卖掉,老人任由其死掉。
等死了一茬人,灾也就没了。
回头一看,赈济大员已经赚的盆满钵满。
事变以前,南边体系里的赈灾大员是一等一的肥缺,连军需大员都比不上!
上哪说理去?
这次林泽推动的这一波,跟后世的饱和式救灾肯定不能比,但却满足了最关键的三个要素。
第一,就是秩序。不管在什么时候,丧失秩序是可怕的,不要在生死存亡的时刻考验人性。
北平那么多巡警都调到外城,不是指望他们全都跟外三区的弟兄一样勤勤恳恳出力。
而是只要他们在那,外三区就乱不起来,而乱不起来,就意味着很多人不用死掉。。
第二,就是最基本的食物。这种食物不需要是热食,不需要干净,不需要吃饱。
只要有口吃的就行。
只要给一口吃的,你就是灾民眼中的青天大老爷,你就是救苦救难的活菩萨!
第三,就是防止出现瘟病。
林泽穿着黑色雨衣在警署附近转了转,果然没有见到什么惨状。
再往南,车也开不过去,蹚水走了两条街,苏宏才介绍道:“局长,前面有处地势高的地方,本来是义园,但现在被我们征用了,集中了不少人,每天施一顿粥,给一个混合面窝头。”
林泽进去看看,所谓义园,就是公益坟地。
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