六八读书

第10章 所谓玄理（第1页）

“好，有志气。”庾舟一改散漫气质，负手在身后，朗声问道：“哪位做这考官？”

莫大人缓缓起身，微笑道：“既是我的提议，我来吧。”

“莫大人，请。”

莫大人白发白须，肃立在石台上，有些仙风道骨的味道，他沉思片刻，缓声问道：“也不为难你，问：周虽旧邦，其命维新出自哪一经，哪一篇？”

秦渊不假思索，脱口而出：“出自《诗经·大雅·文王》。”

“做何解？”

“周虽是传承已久的邦国，但其承接的天命却焕然一新，此句阐明天命随德行流转，周人以“明德”取代商纣“失德”，故获天命眷顾。政权更迭非凭武力，而在“顺天应人”。

莫大人抚了抚胡须，沉思不语。

一旁的西河先生突然冷笑出声：“你曾经也是名教子弟，魏晋注疏以有无之变，自然名教释此句，你却弃玄理不谈，年纪轻轻却一口腐朽老木之谈。”

他折扇轻轻敲在石案上，“不如，我来告诉何为雅解。”

秦渊拱手道：“请赐教。”

西河先生站起身，伸出手道：“若以玄理观之，旧邦为有，维新为无，天命流转恰似阴阳消长，岂是一句明德失德便能敷衍？只道其浅显本意，却对其精髓之处避而不谈，你究竟是懂，还是不懂？”

秦渊目光清湛：“玄理虽妙，然此句出自《文王》，本为周人自述受命之由，彼时尚无玄学之说，若以魏晋之论强行解读西周典章，不啻刻舟求剑。”

他转身指向墨澜轩外秦淮河，“正如这河水东去，前代典章自有其时势，强行嫁接反失本真。治国之道当以经世为要，空谈有和无，恐非夫子立诗之本意。”

莫姊姝忍不住露出欣慰的笑意，轻轻点头，这书生不仅学问扎实，说话更是掷地有声，浑身透着一股不凡的气度，实在令人刮目相看。

崔伽罗眼波流转，嘴角勾起一抹愉悦的弧度，往日总是趾高气昂的西河这回碰了钉子，光是想想就让她心情大好，连眼角眉梢都染上了几分畅快。

“伽罗，你崔家祖上可是谈玄的大户。”莫姊姝调侃道。

“哼，我才不管呢。”

女儿家的心思就是如此，是非黑白哪里有这么重要，西河这气量渺小，活该被打压。