六八读书

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第147章 奇怪的喇嘛（第1页）

第二天，新半步多古玩店。

桌子正中摆放着昨天从通道里挖出来的托巴碗，当然，上面盖着当时包碗的红布。

众人齐齐围在桌旁，但是没有一个说话的。

待了一会儿，李胖子拉了拉颂猜，低声说了几句泰兰德话，颂猜听的频频点头。

不过我的注意力却一直在碗上，这时李胖子和颂猜终于说完了话，颂猜道，

“李尔师傅说，他看到的是尸山血海，冤魂滔天，这个东西大不吉，最好赶紧处理掉。”

李翠使劲点头道，“对对对，你看看，群众的眼睛雪亮的，我都说了，这玩意太不吉利了，别带回来，你就不听。”

我一言不发听着李翠说完，又等了一会儿，见李翠没话说了之后，轻轻嘘了一口气道，

“这个东西，我不介绍，你们也都知道是从哪来的，如果我没猜错的话，这应该就是形成地缚灵和那天跳楼坠亡的人魂魄失踪的原因。”

仲坤轻轻掀开红布，棕褐色的骨碗立时露了出来，上面沟壑纵横，边缘的位置配有磨损，露出细小的碎裂钙化部分，淡淡的阴气也从沟壑中散了出来，但是这散出的阴气刚刚蒸腾出来就如同蒸汽一般，迅速蒸发，消失不见。

准坤伸出右手托起骨碗，前后左右端详了一会儿，又轻轻放下，拿起桌上的毛巾擦拭了一下摸过骨碗的手，默默点了点头道，

“师弟，你怎么看？”

“典型藏传的托巴碗，它的后三界位置有明显的六个打孔痕迹，证明之前是有个手柄的。”我说着拿起骨碗，翻了过来，指了指磨损严重的一侧，中间最大的一道沟壑两侧并排有四个并不清楚的小孔，孔与孔之间大概二分左右的距离。

“托巴碗是干啥用的，这不就是脑壳嘛？”李翠依旧离得远远的，低声说道

“这六个孔之前是连接一个手柄的，这个东西在藏传的教派里是非常神圣的东西，特别是在收正式弟子入门的时候，要用这个托巴碗盛着圣水从弟子的头上淋下，代表智慧、学识、法力、修持的代代传承。”

藏传佛教分支众多，但是多数源自于公元九百年左右的本教，本教虽然后来完全融合了佛教的教义，但是有些比较神秘的仪式和特殊的法器以及传承也随着融合留了下来，比如，这托巴碗。

藏传的教派，某一位德高望重的僧人即将圆寂之前都会集齐他的弟子徒孙，吩咐在他圆寂之后，各项事宜的安排，然后就是吩咐亲传弟子在自己圆寂之后，把自己的头部眉毛以上的骨头留下来，通过秘法加持称为法器，传承自己的知识和智慧给以后的徒弟以及门人。

“那，按照你说的，这个东西应该是佛光普照，祥瑞万千的啊，可是，这个，明显是一件邪气滔天的邪门法器啊。”李翠疑惑道

我点了点头，并没接话，而是走到摆着烛龙锥黑漆木盒的博古架前，蹲下身子，把我从东北老店带回来的箱子拉了出来，并且打开了最下层的抽屉。

一个同样是红布包裹的碗被我拿了出来，我慢慢的走回桌旁，轻轻打开布包，一个形状大小几乎一样的骨碗呈现在众人面前。