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第72章 李典：儒将典范，君子楷模（第1页）

李典，字曼成，山阳钜野人。

陈寿在《三国志》里把他放在《二李臧文吕许典二庞阎传》之首，评语更是极尽赞美：“典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。”

短短二十余字，勾勒出一个三国罕见的儒将形象——有勇、有谋、有德、有节，文武兼备，公私分明。

可惜的是，《三国演义》为了突出主角光环，把他写成了一个可有可无的配角：博望坡被诸葛亮耍得团团转，合肥之战沦为张辽的背景板，一生高光被删得七零八落。

东汉末年，天下大乱。黄巾起义席卷九州，董卓乱政祸乱京师，各地刺史、太守拥兵自重，土匪流寇横行乡里。老百姓活不下去，要么跟着造反，要么依附豪强，抱团取暖。

在兖州山阳郡钜野县（今山东巨野），有一个大家族——李氏。

李氏世代聚居在乘氏县，家大业大，宾客众多，是当地数一数二的豪强。家族里有个叫李乾的男人，史载“有雄气”，为人豪爽，有勇有谋，聚拢了宾客数千家，在乘氏一带说一不二。

李乾，就是李典的从父（叔父）。

李典出生于公元180年（一说174年），从小就和别的武将子弟不一样。别的孩子舞刀弄枪、骑马射箭，他却抱着书本啃，尤其喜欢《春秋左氏传》，经史子集无所不览。《魏书》里说他“少好学，不乐兵事”——明明生在乱世，长在将门，偏偏不爱打打杀杀，只想做个读书人。

放在太平盛世，这孩子大概率能考个秀才、举人，做个文官，安安稳稳过一辈子。

但乱世不讲道理。

初平年间（公元190—193年），董卓火烧洛阳，关东诸侯起兵讨伐，天下彻底乱成一锅粥。李乾作为地方豪强，不得不做出选择：要么割据自保，要么投靠明主。

他选了曹操。

此时的曹操，刚起兵讨伐董卓，兵力薄弱，地盘狭小，但他有理想、有手腕、有格局，不像袁绍那样优柔寡断，不像袁术那样狂妄自大。李乾带着数千家部曲投奔曹操，跟着他在寿张击破黄巾军，又南击袁术，东征徐州，立下不少功劳。

曹操对这位地方豪强很信任，把兖州后方的安抚工作交给了他。

兴平元年（公元194年），曹操东征徐州陶谦，兖州空虚。吕布趁虚而入，联合陈宫、张邈叛乱，兖州各郡纷纷响应，只剩下鄄城、范、东阿三城还在曹操手里。

后院起火，曹操急得连夜回军，与吕布展开惨烈的兖州争夺战。

为了稳定乘氏一带的民心，曹操派李乾回到家乡，慰劳诸县，安抚宗族。

吕布的部下薛兰、李封早就盯上了李氏的势力，派人找到李乾，威逼利诱，让他背叛曹操，投靠吕布。

换做一般人，面对吕布的精兵强将，加上曹操危在旦夕，大概率会墙头草两边倒。但李乾是个硬骨头，他认准了曹操，宁死不叛。