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第169章 天源寺的地牢（第1页）

宴席设在主殿旁的“莲华厅”，此处不似王庭金帐那般喧闹豪迈，而是笼罩在一片庄严肃穆的氛围中。

厅内铺设着织有金色莲花纹样的厚绒地毯，四壁悬挂着巨大的唐卡，描绘着苍穹金刚持降妖伏魔、讲经说法的种种景象。

饮食也精致许多：并非大块的手把肉，而是切得匀称的炙烤鹿肉片、做成莲花状的精制奶点心、清澈见底的野菌汤，酒也是寺中自酿的、度数不高却回味甘醇的青稞酒。

法王丹珠嘉措坐于主位，周大树客位首席，阿朵拉、阿如汗、其木格，安朵拉依次而坐，塔拉则被安排在靠近门口的末席。厅内侍立的皆是眉目清秀、举止轻盈的少年喇嘛，添茶斟酒，悄无声息。

法王举杯，声音平和而清晰：“今夜，天源寺能迎来太虚幻境神使周先生，及太虚宫的圣使圣子圣女，实是苍穹普照，因缘殊胜。小师谨以薄酒素斋，聊表寸心。”

众人举杯相迎。酒过一巡，法王开始介绍天源寺的渊源，语气中带着一种悠远的自豪：

“周先生或许不知，我天源寺，不仅是草原宗法的源头，更与黄金部落血脉相连。历代寺中‘金刚持’（最高主持），多有出身黄金家族、看破红尘、皈依我佛的大智慧者。”

他指向厅内一幅最古老的唐卡，上面绘着一位身披金色法衣、面容威严与慈悲交织的僧人：“请看，这便是天源寺第三代金刚持，‘慧日法王’。他出家前，乃是黄金部落的‘巴图尔大汗’，曾率十万铁骑东征西讨，打下千里草场。四十岁那年，于一次大战后，独坐尸山血海之中，忽闻天际鹰唳，顿悟杀戮无涯，众生皆苦。遂散尽部众，只身入圣山，在我寺前任法王座前削发为僧，以余生钻研苍穹金刚法，翻译经卷七百二十部，被誉为‘草原的苍穹’。”

他又指向另一幅：“第七代金刚持，‘明镜法王’，原是黄金部落的摄政王叔，辅佐幼主，稳坐金帐二十年。却在权力鼎盛之时，夜梦金帐化为白骨王座，惊醒后汗透重衣。次日便将权柄交还大汗，自带一部《金刚经》入寺修行，晚年以‘白骨观’闻名，着《生死镜鉴》一书。”

法王的讲述，将草原部落的雄浑历史与宗教的出世智慧奇妙地融合在一起。那些曾执掌生杀、纵横捭阖的汗王、权贵，最终都在圣山苍穹金刚前找到了归宿。这番介绍，既彰显了天源寺底蕴之深厚、地位之超然，也隐含着一丝深意：黄金部落的权柄或许更迭，但天源寺的传承与影响力，却穿透岁月，与最顶尖的权力血脉交融不息。

周大树默默听着，心中了然：这是在展示肌肉，委婉地告知他，天源寺在草原的根基，远比表面看来更加盘根错节，与统治阶层乃是一体两面。

宴至中途，厅外忽然传来沉稳的脚步声。一名身材异常魁梧、如同铁塔般的红衣僧人昂然而入。他面容刚毅如岩石，一道深刻的疤痕从左额角划至下颌，平添几分悍勇之气，正是曾率“金刚那颜”参与攻打太虚原的拿提法师。

他的出现，让厅内气氛微微一凝。阿如汗瞬间攥紧了手中的银筷，眼中闪过愤怒与恨意——就是此人，带领那些武艺高强的护法武士，协助朝鲁攻打太虚原。

阿如汗张口欲言，却被身旁的阿朵拉轻轻碰了一下。阿朵拉并未看她，只是端起酒杯，目光平静地看着前方，用只有两人能听清的声音，带着不容置疑的威严低语：“草原的规矩，雄鹰交谈时，雌鹰只需静静梳理羽毛。男人说事，女人听着便是，莫要乱了毡房的次序。”

阿如汗气息一滞，咬了咬下唇，终究是将话咽了回去，只是胸口仍因气愤而微微起伏。

拿提法师径直走到周大树席前，单手立掌，躬身行了一个极深的礼，声音洪亮如钟：“周先生，拿提今日特来请罪！”