六八读书

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第228章(第2页)

那小吏是个没文化的,不知道乌头这玩意儿有多毒,只当泻药使唤了,也没考虑过剂量的问题,以及喝水者体质的问题,结果那一家子七口人,足足死了六个,若不是那家大人没喝水,就直接达成了灭门成就。

一时恶念,六条人命,这个教训真的是让人震惊了。

因并非存心杀人害命,又并非谋财害命,小吏在当地也非无名之辈,很有些家族依靠,一番疏通关系下来,竟能免于死刑,仅仅是流放。

而那位幸存下来的大人,悲愤太过,反而得了大病,差点儿就一病不起,让这件事烟消云散了,后来还是凭借着同窗友人,方才让这件事上达天听。

“那小吏可是因此被判死刑?”

宋婉好奇结果。

宋宣摇头:“从流一千五百里到流三千里。”

“啊?”宋婉讶然,流放改流放,也就是流放得远点儿?

“这是何故,因为误杀所以不判死刑吗?”

宋婉对律法这方面,只能说曾看过,没看完,并没有全弄懂实例如何判刑,不是专业研究这个的,又非利益相关,很难逐条翻译理解。

宋宣再次摇头:“人性恶,人性善,总该论一论的。”

他之所以点出这个案子来说,也是因为这个案子最后引发了大讨论,以至于当年的策论便由此而来,让不少读书人不得不深入研究。

也正是因为曾上过策论题目,这个恶性案件也发人深省,能够当官的,有几个是没钱的,便是一开始真正贫寒的寒门之子,在一级级考上来的过程中,也会积聚大量财富,不说靠着岳家翻身,只要有个正经的官身,官员的隐形福利就能让人暴富一把。

那些小吏尚且能够设卡收拦路费,那些当官的来钱的手段肯定更多,何至于没钱给小费。

由此就引发了另外一个人性本恶和人性本善之外的命题——君子惜身不爱财,或,君子爱财胜己身,为“君子耻于利”的引申论题。又有“乱世重利”“重利者可利于国”等相关题目论证。

宋宣对此也是学习过的,甚至尝试过以此题目作文,如今说来,便好像是要出口成章,给宋婉恶补几篇锦绣华文一般。

宋婉听着,只觉得那位幸存者实惨,不说自己的事例直接上了“教科书”,就说这件事被广而告之,还要被论证讨论,舆论这东西,大家都知道,好的坏的各占一半,有觉得那小吏该死的,必然也有觉得幸存者活该的。

身为朝廷官员,还差那点儿给小吏的钱吗?

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