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第三百三九节 货物（第2页）

人们常说‘朝霞不出门；晚霞行千里’，杨悍看见的是一个没有朝霞的清晨，这意味着至少在两三天之内将不会出现降雨，好天气在夏至即将到来之前非常的稀少，在大战就要开始的时候出现好天气，按照萧夫子的话来说：“此乃祥瑞之兆”

苍凉的鹿角声打破了清晨的宁静，起床号被吹响之后屯兵的羊毛毡陆陆续续走出士兵，他们在军官的号令声中整齐列队，按照军营的规矩点唱数量，一时间周围满是呼唤人的名字，被点到名字的人应“到”之声络绎不绝。

这就是历州军。正确的说，应该是历州玄火军。杨天鸿已经从修炼世界回来了。他没有返回安州，而是直接回到了历州。毕竟，这边距离草原更近，距离戎狄的威胁也更大。

杨天鸿习惯性地走向临时的校场，他来到这里之后的几天，一直保持每天清晨无事打一套拳。当然，这套拳由于不需要准备什么工具，早已经普及玄火军全军。他喜欢在校场和将士们一起听从口号演练，浩大的‘呼’‘喝’声能让他找回当年在京城里的感觉，就好像自己不曾离开。

将士们相信自家工业的一句话，‘平时多流汗；战时少流血’，武技都是在一遍又一遍枯燥的操练中训练出习惯性的动作，一旦那个动作练到一个境界，危机时总能潜意识的反应过来做出那个动作进行格挡或是搏杀，这在战场上能不止一次的救了自己的命。

若想要改变别人，总是需要让人知道按照说的做了会有什么好处，利益引诱总是比强加胁迫来的有效果。最明显的例子便是随战仆从原先对武技操练不屑一顾，坚定认为勇猛的人是因为有天赋，他们后来看见玄火军骑军在修正时依然坚持练习，从实际的事例明白天赋不及人的努力，没有人严厉的要求下，每一到时间总会在军官的带队下，在玄火军骑军周边的空地跟着操演。

杨天鸿操演完毕就让亲兵牵来绝影，坐胯骏马在军卒摆列的方阵之间穿梭。

数千人摆在一起看上去就是黑压压的一片，两三万人分成数个方阵一同操演，声势越加浩大，每一段整齐的“呼！”或者“喝！”，在同一个时间猛地踏地击拳，大地都好像震动了一下。

没有事做的百姓全部围在外围观看，他们没见过这样的场面，看得都呆了。他们以前根本不知道什么叫纪律、什么叫团队的力量，见到纪律所带来的效果除了感到震撼，还升起一种“有了公爷，历州绝对会强盛”起来的想法。

文明的优越性是杨天鸿最好的武器，优越的文明能使人升出向往，让那些羡慕的人不用强迫就自发性地融入先进文明的体系。他以前有规划过历州的建设，但是由于时间和生存空间的原因一直没办法实施，他迫切的需要一个安稳的根据地，对部众进行全方位的建设工作。

民族之间吞并的主旋律无法避免，从古至今多少民族被人吞并消失在历史长hn方的越族人，北方的草原戎狄，既然无法避免为何需要狭窄的去限制自己的发展？死胡同人人都会走，灵活的道路却没几个人敢去尝试。

走不一样的道路必定需要倍受考验，杨天鸿认准一条道路，无论得到的是怎么样的一个历史评价，他就是要走一条完全不一样的道路。他所在的族群曾经有过无数次遗憾，每次到了即将高速发展的时候总是被外力破坏，到了他出生的那个年代，曾将的辉煌变成了历史，只能从历史资料去怀念，人们无数次叹息、叹息、再叹息，除了叹息就是自怨自哀

“本公会一直走下去！”

杨天鸿立马横刀，看着近两万的玄火军战士挥舞兵戈，他根本不去管什么评价，按照他的思想，崛起的过程中必定会卧尸万里，但是如果可以的话，躺在地上的尸体不能全部是本民族的儿郎!

“崛起的道路有很多条，我只是选择了一条率领整合起来的部众去征战异族罢了，必定会做出成绩，让世人看看，什么才是属于我们民族的辉煌！”

日上三杆，吃完朝食的军卒开始了行军准备，部众亦开始收拾营帐准备开拔，杨天鸿将率领他们到达离历州边境境约百里的河套中游的平野暂居，在那里等待其它部队过来会合。

系统化管理早在安州的时候就已经被设立出来，历州这里的人们每个人都有自己的责任，老年、女人、孩子耕作，特别的人被安排进造工坊成为领地内专属的铁匠，这些阶层的人统一为国家的军队提供粮秣、兵器等等的保证，成年人在前线厮杀为国家扩展疆土。

杨天鸿借鉴的就是另外一个世界的制度，虽然目前可能还不怎么完善，但是他相信只要吞并了历州，就能获得历州此地的人口和制造兵器的技术，对于未来，那是极其重要的。