六八读书

《我的异世界之旅》第二卷-Part2（9上）（第10页）

直到现代，男女不平等的形象也可以说还是存在——土御门家就是最好的例子。

‘男性比女性能做得更多’，这种根深蒂固地封建思想，已经牢牢抓住土御门这个说好听叫‘历史悠久’，说难听叫‘封建遗毒’的家族。

“于是乎，我渐渐地也开始向家里的长辈……我的父亲、我的舅舅、我的叔叔、乃至比我小、分家的弟弟们开齐……并渴望成为于他们……”土御门叹了口气，抬起来了头，看向了‘太阳’，仰望着说。

‘经济基础决定上层建筑……经济基础的变化，迟早会导致整个巨大的上层建筑的转变。

“日本繁荣的经济自然带来先进的思想文化。

就像过去明治维新带来的资本主义思想打破封建传统思想那样，人人平等、男女平等的进步思想也一同发展、被带了进来……也就是女权主义产生。

起先，‘妇女解放’的运动是相当正确的。

女人不应该只有‘贤妻良母’的刻板印象，不应该只有‘大和抚子’的传统形象，不应该为了作为男人的‘生育机器’而放弃自己工作和自主的权力。

但渐渐的，这种不断批判社会制度的女权主义开始走偏，不再针对制度，而是肉眼可见的异己——向男人们而挥舞起自己的拳头。

就像是在奴隶制下怒斥着男女奴隶不对等。

但却从不把拳头对准奴隶主和奴隶制，而是把拳头对准同样身为奴隶的男人一样荒唐。

日本的女权主义逐渐开始偏离应走的方向。

原本独立自主的女性变成了拥有四个男朋友（跑腿、买单、开车、本命）的‘高’质量女性。

也就是所谓的‘平成新女性’。

这是经济发展的结果，也是高速发展后带来的异变。

倘若就这么继续下去的，不知这些迷失在权力的人们是否会在纸醉金迷中觉悟。

但昭和埋下的最后两颗炸弹并没有给他们、她们，更多的时间。

就便把

日本繁（xu）荣的泡沫无情地戳破。