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第六十八章 残忍是应该的吗？（第1页）

第六十八章 残忍是应该的吗？

如果将魔女结社内部划分为魔女派与世俗派，那么这两个派系的区别在于何处呢？难道仅仅是依据他们的身份和立场来区分吗？年轻人觉得，一个更普遍也更合适的标准在于，追求的意义不同。

以天蒂斯为首的魔女派始终坚定不移地推行着断绝魔力的伊甸计划，以及具体内容仍然不明的现实计划，这是天蒂斯从旧世界的毁灭中汲取的教训，也是结社建立的初衷，即创造一个无有魔力、生灵平等的新世界。固然，这个理想对世间的绝大部分人来说都太过疯狂了，但至少，魔女与追随魔女的哲人们都对它深信不疑，发自心底地认为这才是让世界走向正轨的道路。他们的手段过于极端，但也是基于理想主义的狂热。

而以维多利亚女王为代表的世俗派认可这个计划，并不是因为他们拥有同等伟大的理想，只是从中看到了攫取利益的机会而已。自古以来，驱逐并消灭异类、拓展人类的生存空间，便是统治者极力追求的功绩，也是从圣图弥时期便流传下来的本能。而进入现代社会之后，伴随着伊甸计划一并到来的各种文明成果，魔法、魔导、蒸汽、大开拓时代、远洋贸易乃至海外殖民，都恰好契合了世俗统治者的利益，让他们自发围绕在这艘扬帆起航的大船身边，名为拥护结社的理念，实际上则是拥护自己的利益。

那么，如果魔女结社的理念中，不再含有维护世俗统治者的利益的一部分，甚至开始侵犯起他们不可亵渎的权力了呢？

若是如此，二者的分裂就是理所当然了。

只是年轻人尚不理解，为什么事情会闹到这种地步。

林格相信天蒂斯绝对是一个拥有高超政治手腕的人，才能在魔女结社发展历程的每一个关键阶段中，都牢牢地将世俗统治者捆绑在自己的战车上。或者说，这是一种把握人心的手段，当她还是旧世界伊甸的少女王权时，便对人性中的欲望与贪婪了如指掌，对一切私人情感过于旺盛的生命都抱以怀疑的态度。以她的能力，绝对可以将分裂的危机消弭在萌芽之时，或将两个派系互相争斗的恶性影响压制在最低状态。

而不是像现在这样，轴心国成员都陆续撤回海外兵力，简直将世俗统治者与教团联合之间的矛盾摆在了明面上，连软弱的诺亚王国都看到了可乘之机，开始酝酿夺回失地的计划了。那么，在更加激烈的中部战场，以及其他的殖民地上，莫非就没有爆发矛盾吗？

轴心诸国撤军的行为，林格多少还能理解，以政客的秉性，是绝不甘心放弃海外利益的，极有可能是用这种方式逼迫天蒂斯做出让步。或许在他们看来，不管魔女结社有多么伟大的理想、多么辉煌的事业、多么崇高的目标，都无法离开世俗力量的辅佐。当然，这对双方来说都是一样的，如果魔女肯妥协的话，他们自然也会妥协的，双方相互妥协，依然维持原来的关系，是他们预想中最好的结果。

对此，天蒂斯的回应是，不撤回任何一支圣教军直属部队，反而调集兵力填补了前线战场的空缺。以年轻人对她的了解，这个意思便是拒绝妥协了。

她觉得即便结社分裂，自己手中的力量依然能够掌控局面吗？

从来没有出手过、叫人看不清虚实的现实魔女；七位在历史上斩杀过无数神明的混沌魔女，其中还包括持有完整圣器的纷争魔女法芙罗娜；苍天龙巢拉帝斯特号、大地魔女绯夜门忒号、涡轮母舰尼德霍格号、异星哲人戴森球号，再加上另外三台代号不明的构装机甲；以天蒂斯在魔女结社中的威望，即便内部分裂，依然会有不少哲人和使徒死忠于她……这是一股庞大的力量，看似无可匹敌。

不，这是不一样的。

一旦魔女结社分裂，她们所要面对的敌人，绝不止是内部分裂出去的世俗派系，还有曾经，在伊甸计划的推动之下被无情屠戮过的异类、超凡者、魔法师、异教徒、邪神、伪神，甚至到了那一日，林格都不敢保证远在东大陆的十三隐士会是否也会横插一脚，还有曾被魔女驱逐至此的乐园乡亚述……

简而言之，她们的敌人，很可能是整个世界。

诚然，西大陆的世俗政权也参与了绝魔计划的种种决策与执行，但面对更强大的敌人时，过去的敌人也可以成为盟友，弱小者抱团的意义便在于此。这些敌人单独的力量自然不足为提，都是魔女结社的手下败将，但若联合起来，就不是那么轻易对付的了。其他的且不说，万物有灵论信徒与他们信奉的构想神明，便是一个极大的威胁。

一个时代的信仰之力能够塑造出像蒸汽机神亚历山大那样超越时空、永恒不灭的停滞之神，后来者纵然声势稍逊，但数量上犹可匹敌。灵祈祷会的圣灵回归、沃土宗的地母泰坦、圣泉修士会的泉灵蒂福、德鲁伊教的鹿首长者、山民卫队的山父，雾山隐修会的冬灵……