六八读书

第940章 大将军的选择（第1页）

孙太后要与刘章斗法倒不算是什么稀罕事儿，毕竟都有着各自的追求。

反倒是一直被刘章敌视着的世家这一次倒是称得上一句安分守己。

不过这事儿仔细想想倒也算不上奇怪，世家本就不是个严密的组织，严格点儿来说的话，其更像是后世西方的“共济会”那种依靠利益为纽带抱在一起而形成的团块。

抱歉，用了团块这样一个有些冒犯的形容词，但事实上对于人类文明的持续发展而言，这种组织还真就像是人体上长了个瘤子，不但要耗费大量的养分，同时还对血液的流通造成了严重的阻滞效果。

甚至根据后世考古学的一些发现再结合上亲历这个时代所了解到的真实信息，刘章很怀疑西方的那些个组织是不是原本就出于其对东方古国的拙劣模仿。

而且还是好的不学学坏的那种……

至于现在的大魏世家，怎么说好呢？

算是内部处于一种割裂的状态吧，老一辈与年轻一辈思想上的割裂。

而这种情况的源头，就在于国内教育产业的大规模兴起，只能说，这是刘章等人布局了二十年的思想引导带来的初步变革成果。

按照后世某个所谓的“成功学”的说法就是：成功者总是不约而同的配合时代的需要。

而现在这个有那么点儿魔幻感的时代，恰恰就是刘章为首的一群人刻意打造出来的，而世家的年轻一代更多的是顺着刘章的引导出来的思维在走，而世家的老辈人，却无力在短时间内打破这种现状。

毕竟，他们的本质就是趋利避害的，而改变若是能够带来利益，只要能够成为利益既得者，那么这群人是不会像革命者那样去与刘章拼个鱼死网破的。

于是乎，如今的局面就变成了，以孙太后为首的“皇室”集团正面死磕刘章为首的改革派集团，而世家则选择了明哲保身或者说是在坐山观虎斗。

就这样，随着孙氏的两大旧臣夜入皇宫的第二天清晨，两道圣旨便第一时间被送到了当朝大将军毋丘俭与执金吾魏延的手上。

而圣旨上的内容则是：令二人各自持节去稳定边军……

是的，对于孙太后来说，无论是毋丘俭还是魏延，都与刘章有旧，而在时局如此敏感的时间点上，显然京师的戍卫是不可以继续掌握在这样的人手中的。

毋丘俭面色游移不定的坐在软榻上，身旁的桌案上圣旨正安静的盛放着，突然调他出京这事他并非没有预料，但这时间上也委实太快了些，而且……