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第22章 忒修斯之船悖论(一更(第5页)

“真正的高足杯在哪里?”乔清许不想再浪费口舌,“你们买来的时候难道就是假的吗?”

“不重要。”姬文川淡淡地说,“你只要把它拍出去,那它就是真正的高足杯。”

“你知道我不可能拍。”乔清许沉下脸来。

连古玩市场卖假货的老板他都无法容忍,又怎么可能自己去做这种事?!

“你最好想清楚。”从乔清许上车以来,姬文川的语气第一次变得严肃,“这次拍卖是你的出道秀,你确定要亲手毁掉?”

乔清许皱眉反问:“那不然配合你去骗人吗?”

姬文川头疼地呼出一口气,也是被乔清许搞得没脾气了。

他索性顺着乔清许的逻辑说:“骗人这件事之所以不好,是因为有人会受到伤害。你把这件杯子拍出去,谁会受伤?买家吗?”

乔清许动了动嘴唇,却没法回答,因为的确没有人会受伤。

在买家买下这只高足杯的瞬间,这只杯子就完成了到真品的转变。

并且接手这只高足杯的人也不会像乔清许一样,还去考虑它的历史价值,只会看中它带来的经济价值。如投资、避税、提升社会地位,甚至行贿、洗钱等,谁会在乎它到底是真是假?

这就好比人家圈子里的人有自己的玩法和规则,而乔清许却站出来说,你们这么玩是不对的。

他哪有资格去说这种话?

“但它的确不是明成化时期的杯子。”乔清许的气势弱了许多。

“或许你听过忒修斯之船悖论吗?”姬文川突然问。

那是一个跟主体认知有关的悖论,假设一艘船上的所有零件都被替换掉,那它还是原来的那艘船吗?

有些哲学家认为是,有些认为不是。

“听过。”乔清许说,“你是想说,高足杯只是换了材料,但从意识形态上看,它还是那只高足杯。”

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