六八读书

第37章 抬举宫女（第1页）

听贵妃问起陈得宝，甘棠就差发誓保证了：“娘娘，陈公公落了难，才更不敢牵扯咱们翊坤宫一点半点。他还要指着咱们呢！如今他判了重罪流放，这些年攒的银子必然都被慎刑司搜罗了去，正是山穷水尽的时候，只好盼着咱们宫里伸手拉拔一些，送他点钱财傍身。否则这一路漫长，他怎么熬的过来。”

流放路上，有没有银子，是能不能活下来的关键。

贵妃闻言：“叫人去慎刑司悄悄告诉他，若是他闭着嘴，出宫前，必有银钱送他傍身，若他管不住自己那张嘴，倒也省事，长痛不如短痛——这趟流放之路他都不必走了！”

甘棠忙答应下来。

而贵妃却越想烦恼，信贵人如今这样，简直就像她刚进王府的时候：因为皇上心里有她，所以得罪了她的人，就等于得罪了皇上。她告状就没有告不倒的人。

那时候她虽然是侧福晋，后来也只是贵妃不是皇后，但在王府和宫里却一直能跟乌拉那拉氏分庭抗礼。

如今信贵人在皇上心里也有这样的地位了吗？

甘棠见贵妃的眉越皱越紧，就在旁小心问道：“娘娘，咱们要不要想法子将那宫女送去安乐堂处置了？杀鸡儆猴，起码叫信贵人知道个惧怕，别让她以为咱们翊坤宫好欺负似的。”

安乐堂听起来是个吉祥和乐的所在，但在宫人眼里，进了安乐堂却等同于半只脚进了地府。

在宫中服侍的宫女太监，凡得了会过人的病都会送到安乐堂去集中‘养病’。明面上，安乐堂有太医院拨过来的低等医官医治，但其实不过虚设，且依靠寻常宫人的月例，哪怕有了方子也多买不起药，只好靠自己扛着。

身体好抗得过疾病，之前伺候的主子又心善还肯让他们回去的，就还能从安乐堂爬出去。但这种幸运儿十中无一，一般都是‘不幸病逝’。

因宫里会给病逝的宫人发棺材银子，但人死都死了，这棺材银子就直接落到安乐堂掌司太监手里。所以这安乐堂的掌司们当然是盼着人死，而不盼着人活。所以那些侥幸活下来的人，拿银子给太医院买药还是其次，主要是收买这些掌司高抬贵手，才是最要紧的事儿。

这安乐堂又正好挨着北安门，开门一拐就是管焚尸的净乐堂——死人被一条麻布裹了焚烧的干干净净，拿到棺材本的掌司快快乐乐是为净乐。

甘棠的意思，就是想个法，把引桥往安乐堂一塞，然后小银子给安乐堂掌司一送，人活着进去，死着出门，就完了。

姜恒并不知贵妃心里认定自己可以影响皇上的判断，要知道必然要说一句：您抬举了。

雍正帝是什么人，那真是谛听转世似的眼力。他是会偏心，但前提是那人值得他偏心，还得一直值得，不能半分辜负他的信任。

比如十三爷现在状告朝臣，肯定是一告一个准，举荐亦然。

可那是因为十三爷一切从公出发，一切也为了皇上考量，皇上全然信他，所以才偏听他的。

要是换一个人，拥有皇上的偏心滥用皇上的信任，借着皇上的信任铲除异己。一旦被皇上发现，那肯定要连本带利还回去的。

说起来这种例子也不是外人。历史上的年贵妃亲哥哥，年大将军年羹尧就是这样的典范。皇上也曾分外信重他，但他开始党同伐异，专擅贪蠹后，皇上也会将他从重治罪，比旁的官员违背国法更加愤怒。