六八读书

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第266章（第4页）

就如同本该如此般，无需言明自身是什么，她的出现只是为了向陷入迷障的人传递某种理。

然后在对方的引导下，藻月沿着这句话以此为索引，思想开始泛起涟漪。

她一方面开始审视自身过往，另一方面则回顾来到世上后，在世间游历时的所见所闻，渐渐的原本呈现为被朦胧面纱遮挡的事实，逐渐变得明亮清晰。

因为恐惧“死亡”，所以追求“长生”。

因为恐惧“失去”，所以想要“控制”。

因为恐惧“客观”，所以沉浸“主观”。

当意识到这些之际，藻月忽然了解到，她自身上的恐惧则是源于害怕堕落……虽然她接受身上负面的存在，但她却也潜藏对这份负面的畏惧。因为她自身原本是人，即使曾经或者被那些神明祝福过，智慧得到开导，但她毕竟是从人世中诞生，受世俗价值观的影响，因此深层潜意识中实际仍然判定这是不好的事物，认为应该回避压制，所以她开始担忧于理智的失却，判断力的失误，害怕混沌带来的堕落。

然而她本该无畏才对。无论是善是恶、正确与否、有情无情皆为过程，俱是构成世界整体的部分。

世界是面映照人们的镜子，面对恐惧时不是应该寻求摆脱的方式，而是唯有接受恐惧才能超越恐惧。

这些都是她原本都明白的道理，只是当她再次进入到世俗，从观察世界者变成世间一员时，由世俗带来的纷扰，同时人性中的无知开始渐渐将她视野困惑住。

不过如今伴随冥想，当那能破除迷障的力量以女神姿态现身于她意识之中，为她点明事实答案，让藻月得以茅塞顿开，明白困扰她的局限所在后。

当排除人性的固执所带来的诸多弊端，经由智慧所主导的理智便是神性涌现的一刻。

面前的女神虽然看不清面貌，但藻月却心领神会，知道她此时是在朝自己微笑。

事实上正如她所领悟的一般，当她内心因勘破排除纷扰带来的浮躁，心态回归于祥和，重拾轻松愉悦，无论安与不安中，皆能怡然自得时，女神也随之而由衷喜悦，由此，在接下来在这冥想的世界中，开始向她揭示宇宙的外在力量与内质属性。

女神在她面前化身为十个不同的相貌，当中有凶恶，也有友善，有恐怖，也有亲近。这些是帕尔瓦蒂为成为与湿婆匹配的真正宇宙母神，在修行中战胜心魔，破除人性弊端后产生的形态，因此每一个都蕴含着人们战胜自我本性的至理，是这些真理的人格化显现。

“当初帕尔瓦蒂为你塑造形态并赋予力量及勇气，拉克什米给予你财富和运气，娑罗室伐底赐予你智慧与口才，三个女神具为我在世间的形象显现，智慧、才华、温柔、勇敢、欢乐、悲伤、狂怒……这些是存在于每个人内心之中的属性，也是让人面对外界残酷时的真正力量。”

在向展示出内质属性后，作为宇宙中阴极根源力量的具现化，同时也是象征着原质、物质性、阴性的萨克蒂，接下来的时间中又为其展示出外在修行的力量。

……

…

自结束冥想，藻月再次回到外面后，虽然她外在并没有什么变化，但神态中却呈现出前所未有的安静平和。让人仅仅是看见其身姿，就能排解一切烦忧，心神安定消除所有的躁动不安。