六八读书

第17章（第4页）

我吃了几天的萩饼后，去敲不死川的门。那大概是我第一次看见不死川拔出他的日轮刀，而我，退了一步，觉得那刀的光芒有些扎眼。

他将日轮刀收了起来，我眨了几下眼睛才缓过来。

“你来干什么，小鬼？”

“我不想吃萩饼了。”

“不想吃就丢掉。”

“那我还给那个人了。”

不死川：“……”

第二天送萩饼的富冈义勇面对的就是脸色难看，却还是说出来“我没有讨厌你，不要送萩饼了！”

富冈义勇果然没有送了。

如我所想，他是一个太过耿直的人，而且不善言辞。耿直的可以将别人客气的话当真，不善言辞到连柱都害怕他会直白的说出我是鬼这个事实。

比童磨还是要可爱一点的。

童磨这只鬼，有着很干净的眼神，跟孩童一样，眼睛里的好奇心和恶意都是纯粹的。他并不明白生命，也不明白生命里的喜怒哀乐。

从我第一次在万世极乐教看见他时就明白的。童磨他是纯粹的，永远的孩童，模仿着周围人，并且被周围人的观念塑造。

旁人以为他是神明，那么他便是莲台上高高在上的神明。他的举动是神明的恩惠，他的微笑是神明对信徒的怜悯，连他的不通人情，都是神明的恩典。

倘若他明白所谓的人情世故，他怎么安然的成为一个神明呢？

神爱众生，神明一视同仁。

不可有偏好，不可有共鸣。

只需要聆听，然后露出救赎一般的微笑就可以了。

神明皮的恶鬼，模仿人类情感的异类。

这些都可以形容童磨。