六八读书

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第115章（第5页）

比如，和的场静司进一步交换情报。

已知，在千年之前，的场家的某一任当主和“某个东西”签下了咒缚，以自己的一只眼睛为代价，换子孙后代的每个人都拥有能够“着见”的力量。

实际上，这个誓约直到现在还在顺利延续着，作为当主的的场静司蒙住了自己的一只眼睛，而的场家也确确实实，以“符与弓”这样理论上并不算格外强劲的手段，屹立于咒术界当中。

但现在看到吉野顺平的情况和伏黑津美纪的案例，的场灼和的场静司都开始对于当年先祖的那个咒缚感到怀疑。

究竟要用什么样的手段，才能保证新生的人类永远能够看到咒灵？

符术很多都是不需要术式就能够施展的秘法，和禅院家的“落花之情”与“焦眉之纠”一样，是只要努力学习就能够习得的办法。他们的家里也盛产一些式神使，但整体水平在咒术界并不突出，缺乏像是直哉或者五条悟那样性能优越的术式。

而作为当主的静司，是以精湛而扎实的基本功底和家族传承跻身于了一级咒术师的位置。

这并不罕见，他们的前辈，也是二年级的班导日下部笃也就没有术式，但他传承柳生但马守宗矩的新阴流，更是早年就修炼到了免许皆传的程度，咒术界当中也不乏这样的例子。

大脑诞生咒力，身体承载术式，和天元的对话让他意识到，或许通过调整一个人的脑结构，确实可以让非术式转化成能够看到咒灵的咒术师。

……就是不知道这究竟能做到哪一步，但不论怎么想，顺着这个思路继续推断下去，都会得出让人透骨生寒的结论。

静司摸了摸自己眼睛上的绷带，若有所思。

“不是完全没有可能，历史上加茂家的那位就做过类似的事情。”

的场灼说道。

而且说实话，他自己也有着明显的、人工雕琢的痕迹。只不过那不是更加直白的身体改造，而是夹带了假名、祝祷仪式、咒力调整和各种传统手段的修正。

“我明白了。”

的场静司点点头，下了决心：“就按照你之前的计划，现在就开始准备。