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第四章 身化龙洲，天降功德（第3页）

四象与五行是一体的，四象可称太阴太阳，少阴少阳，也可称金木水火，春夏秋冬。

土并非先天之物，而是四象之气聚而不散所形成的产物，在上为天，在下为地，包容万物。

因此，土居五行之中，能包容万物。这点从代表四象的春夏秋冬，是在大地上循环的，以及金木水火皆为大地所承载，就能看出。

道生一，一生二，二生三，三生万物。便是道生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

故而掌握八卦，就能通晓万物。掌握四象，就能衍生万物。五行、六合、八卦，九宫，皆是四象所生。

现在，敖丙悟的就是四象之道。

四海龙王运转四海大阵，协助天道之力修复山河，让敖丙从中悟出了四象生五行之理。

虽然距离四象生八卦还有一些距离，但也让他的修为提升了不少，从天仙初期晋升至天仙后期，足足提升了两个小境界。

只可惜，龙族的本事大半都在肉身，他现在肉身被毁，就算境界突破，也只能让他的元神更加稳固，于战力方面并没有太大的提升。

……

变化大约持续了月余，待一切停止，东海之上，多出了一座纵宽皆有数万里的大洲。

这個面积，以神魔的目光来看，实在有些不起眼。但以凡人的目光来看，已经很大了，莫说千万人，就是数亿生灵也能容纳。

而且，大洲的好坏，也与面积无关，与其拥有的先天灵脉数量，和造化多寡有关。有花果山在，敖丙所化之龙洲，绝不会差。

龙洲成型后，天道顿时有感，就见天穹之上祥云汇聚，瑞气澎湃，金光流转。

旋即，一团百亩大小的功德金云从天上掉落，于半空中炸开，化作上千份，分别飞向在场的龙宫众人。

其中，敖丙占了首倡之功，所得功德最多，大约有十分之一。剩下的十分之九，由众人按照出力多寡来分配。

功德入体之后，敖丙没有犹豫，直接选择了吸收。

以功德提升修为，是没有任何隐患的，这点从圣人身上就能看出。天道六圣，说白了，都是功德成圣，倘若功德真的有问题，他们岂会不知？