六八读书

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第十四章 立人龙一脉（第2页）

敖丙此言，是取了巧，即效仿女娲造人，立了人龙一脉。又效仿西方二圣，许下人人如龙的大宏愿。

就如当年冥河老祖为成圣，先效仿女娲造人，创造阿修罗一族。又效仿三清立教，立下阿修罗教。

两份功德都不多，可加在一起就多了。

可惜，冥河老祖没学全，只学了造人与立教，没学西方二圣，发下让阿修罗教大兴的宏愿。不然，他未必不能成圣。

当然，敖丙也没有学全，他学了造人与发宏愿，没有学立教。这教不能立，否则转头被人灭了，他哭都没地哭去。

冥河老祖当年，估计和敖丙差不多，就是担心阿修罗教被人所灭，这才没有许下让阿修罗教大兴的宏愿。

天地气运是有数的，只要立教，就会占据一部分气运。可除了圣人之外，谁敢染指气运？

所以，除圣人所立之教外，其余大教，都难逃被灭的下场。阿修罗教还在，不是它强，只是时候未到。

敖丙若是立教，都不用圣人出手，太乙真人立即就会兴冲冲的跑来，把他立得教给灭了，从而坏了他的道途。

……

“女娲造人，补人道之足，故有无量功德。冥河造阿修罗，弥补了血海没有生灵的缺陷，故有大功德。”

“而我立人龙一脉，侠义的说，是同时为龙族与人族重开一条支脉。广义的说，是促进了龙族与人族的融合，为未来两族化为一族打下坚定的基础。”

“此举甚合人道，亦有大功德。不过，相比较于女娲娘娘与冥河老祖真的造出了生灵，我是只说不做，故而所得的功德有限。”

“等以后真的造出了人龙一族，才会把剩下的功德补上。”

“倒是我许下的宏愿，惟愿天下苍生人人如龙，大是大了，可本质上却是抄袭祖龙。”

“人人可以理解为人道，而万灵同样是人道。”

“早在太古初年，祖龙就立下宏愿，并传下化龙之法，让天地万灵，诸如鸟兽鱼虫、花草树木、山川河流等，只要有心，皆可成龙。”

“祖龙的万灵化龙，与我的人人如龙并无区别。所以，我的宏愿只能算是祖龙的延续，为其继任者，故而所得功德不多。”