六八读书

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第879章 【吟游诗人】（第2页）

开篇就是中国的六经四子，然后生拉硬扯上耶和华。随即又说佛教东剽西窃，抄袭中国的儒学，又挪用基督教的经义——这些是中国信徒的作序内容。

跳过中国信徒作的序，帕斯卡直接看利玛窦的文章。

利玛窦的文章由于非议圣人和经典，已经被赵皇帝勒令修改，但大致内容还是保留下来。

读完几页，帕斯卡彻底懵逼。

太极是什么？为啥信教还得理解太极？

空是啥东西？为啥信教要驳斥空的理论？

三魂又是什么玩意儿？人不是只有一个灵魂吗？

三父是神灵、国君和家君？我只听说过圣父、圣子、圣灵三位一体，咋从来没有听说过“三父”？

本来就迷茫的帕斯卡，囫囵读完此书，差点给当场整成神经病。

这就是利玛窦等耶稣会传教士干的事儿，为了获得皇帝和儒生的支持，竟然提出“三父”之类的理论，把耶稣、国君和长辈放在一起尊敬。

从明末到清中期，中国这边的教义，早就已经被改得面目全非。

历史上，罗马教廷跟中国耶稣会的礼仪之争，足足持续了两百多年。争的可不只是拜孔祭祖，更核心的问题，就是教义被篡改了。难怪此时的罗马教皇，不但否认耶稣会，甚至跟支持耶稣会的葡萄牙断交。

从脑溢血的边缘清醒过来，帕斯卡连忙换一本书，抽到艾儒略晚年翻译的《朱子语类》。较之中文内容，拉丁文版修改了许多，名字也改做《中国哲学与伦理》。

“中国人认为，宇宙最初是混沌状态，这被中国人称为‘太极’。太极衍化出阴和阳……”

这里的阴阳，被阐述为拉丁文中的阴阳，虽然有点跑偏了，但来自法国的帕斯卡很容易理解。

帕斯卡嘀咕道：“混沌太极，衍生阴阳，阴和阳又跟规则并生。通过阴阳规则的不同组合，诞生天空和大地，诞生男女和万物……虽然不是神灵造物，但似乎说得也有点道理。神啊，我到底在看什么？这是一本恶魔之书吗？拿回欧洲出版，作者肯定会被烧死。”

源自东方的恶魔之书，渐渐令帕斯卡目不转睛，仿佛有魔鬼诱惑他继续往下读。

“中国人所说的气，我理解为构成宇宙的物质。中国人所说的理，我理解为隐藏于宇宙的灵魂、规则、道德……”