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第三二八章 顺国的出路（第3页）

渥巴锡是准噶尔系的贵族集团的代表。

现在的是顺国最初的大顺起义军和蒙古部落联盟组成的联合帝国。

顺国的蒙古部落以准噶尔部为主，顺国皇帝祖上也和准噶尔部联姻过，现在的李策凌就有准噶尔血统。

虽然联姻了，但双方的社会组织方式相差甚远，双方终究是联盟合作关系。

顺国范围内的蒙古各部落的独立性一直很高。

最近这些年，大顺朝廷成功入关了印度，汉人为主的朝廷开始在印度搞土地改革，显然已经准备在印度正式扎根了。

印度土地富饶，人力资源充沛，农业为主的生产方式，适合建立传统的神州朝廷。

农业帝国的生产效率远超游牧组织。

大顺的汉人贵族和军官一旦在印度扎根，就慢慢开始觉得北方的草原就是累赘了，与蒙古人的关系也就开始疏远了。

但是与此同时，大明已经把铁路修到了哈密，已经贴着顺国北疆的边沿了。

顺国的北方边疆属于蒙古人。

有了铁路这种交通工具，大明与蒙古人之间的贸易活动迅速增加。

蒙古人直接跟大明人贸易，通过草原特产能换到的东西，比跟顺国朝廷从印度榨取的东西精致多了。

民间的走私活动，半官方的渗透行动，在可见或者不可见的地方不断滋长。

顺国朝廷不希望与大明过多的往来，希望北方的蒙古人依赖印度本土的物资供应，而不是直接从大明那边换。

所以说顺国朝廷这几年一直在想办法，想要限制与大明的贸易和走私活动。

这导致蒙古人与顺国朝廷更加离心离德。

李策凌讨论这种敏感问题，直接没有找普通的蒙古人来，但是身份特殊的渥巴锡叫上了。

渥巴锡虽然也算是准噶尔蒙古人，但是他不是中亚和西域的本土蒙古人，而是带着族人从俄国跳槽过来的。

所以渥巴锡在顺国的蒙古人群体中比较孤立。