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“……老书袋子没说错啊,这个司马彦确实差了火候,他的这条道途也不适合天下人,不过他非得说是老书袋子抢了他的道途,这不能说是八竿子打不着,但也有点强词夺理了。”
“换个说法,后来者居上。”
“即便这司马彦的道途比老书袋子更早出发,但在司马彦之前也不是没有其他人踏上新道途,只是没有走完而已。”
“例如捉妖人,在上古年间其实就冲着道途去的,只不过后来因为种种原因,捉妖人最终也只是一脉传承,没有烙印在天地之间,成为一条修炼途径。”
“总体来说呢,这想要走出一条道途可不容易,不仅仅是自己的火候够不够,也得看这天地容不容得下来,当时天下初定后,武道不占位置,仙道、佛道、巫道烙印下来后,我们都估摸着万年内再出一条新道途也就已经是极限了……”
司马彦对儒家圣人明显心有有怨,在谈起这件前尘往事的时候,即便他不是故意去抹黑,也难免会对自己的动机有所美化,但好在徐年有统子哥,从另一个角度解释了一下道途之争的真正面目了。
抢了吗?
抢了。
但路只有一条,司马彦一时领先,难道就不允许儒家圣人超越他,后来者居上了?
没这么个道理。
至于儒家圣人说司马彦的这条路前面有大危险,估计也不是什么虚言,毕竟统子哥都说了,司马彦差了点火候。
差了火候强行突破境,动辄都有性命之忧。
何况这走出一条新道途的难度。
显然更在破境之上。
听完了统子哥解释的道途之争,徐年又好奇问道:“统子哥,之前你就说过,儒、释、巫,这三条道途是由人走出来的,而武道和仙道不是,而现在不占位置的却只有武道一条,这两者间有什么关联吗?”
“是不是人走出来的和占不占位置没太大关联……小徐子,在那些上古传说里面,仙神传道的故事你应该听说过吧?”
徐年当然听说过。
这在上古神话中属于是众所周知的一部分了。
妖魔逐鹿天下,人族如蝼蚁,直到仙神传道之后,上古时代的格局才慢慢变化,直到最后是人族问鼎了天下,这才有了现在人人熟悉的天下。
“那些广为流传的上古传说中添油加醋甚至是完全捏造的故事不少,但仙神传道这部分确实是真真的,这也就是仙道的由来,确确实实不是由人走出来的道途,而是仙神传授给人族的道途。”
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