六八读书

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第十一章 我会脸红的（第1页）

接下来的几日，白野又回到了宅男生活，这次倒不是什么实验，而是写小说。

期初在《石头记》上纠结了一会儿，单论文学成就，属它最高。

但是，结合时下的国情以及民风，白野还是决定写《三国演义》。

期间也见到了陆游，没有多一只眼，也不多两双手，容貌倒是极为不凡，十足的小正太。

对于陆游，白野谈不上喜恶，只是有些看不上，固然，陆游的文采在整个华夏历史都是前一档的存在。

可那又如何，怼天怼地对空气的苏轼，虽然屡次被贬，但每到一个地方，都积极发展民生，兴修水利。

而陆游除了才名，流于后世的似乎也就是那凄美的爱情故事了...

放在宋朝还能理解，毕竟是孝道极重，可都离婚了又去招惹人家，就说不过去了。

至于所谓的报国无门，壮志难酬，只要没有落在实处，那不就是说大话么，区别只是他说得比较好听。

小年这天，白野一大早便被自家先生赶了出来，言说读书不可闭门造车，这几天吃喝拉撒全在屋里，一般人确实接受不了。

于是带着赵汾和白榆两个小跟班上街闲逛。

“旧历的年底毕竟最像年底”，这是迅哥儿《祝福》里的开头，背景是十九世纪末的绍兴乡村。

其实八百多年前也是大差不差的。

大大小小的勾栏瓦舍营造出热闹的背景音乐，各家商铺的市招彩棚是为这热闹点缀的布景。

流动商贩的吆喝总是那样生猛亢奋，是这热闹里喷薄跃动的精气神，而摩肩接踵的人流则是热闹里自愿自觉的龙套。

路边的小摊多是些零头碎脑，诸如门神桃符，迎春牌，钟馗彩马。

白野除了给两个小家伙买碎嘴零食，也顺便买了些发压岁钱的小口袋。

平心而论，宋氏南渡这些年里，不论杭州或是绍兴都有不少起色。

单说这米，自古民以食为天，粮价就是最基本的标尺。

北宋神宗时期，斗米才六七十文，到了徽宗宣和年间，斗米已近300文。

建炎元年，刚刚遭遇了靖康之难，东京附近饿殍遍野，粮价奇高，斗米贵至三千，一万，甚至四五万，却依旧有钱而无米。