六八读书

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第477章 腊八(第1页)

“崇儒,且留步罢。”

就在赖麻子与郑掌柜在茶楼里商议下一步的对策之际,小时雍坊的一间宅子大门被门子打开。

“督爷,您慢走。”

一个穿着道袍的年轻人,带着几个门子与家仆弯腰伸手,恭敬地将郑养性送到了门外。

此时已经到了点灯时分,几个家仆正搬着梯子将门上的灯笼一一点起,烛光当中,灯笼上的“周”字也愈发鲜亮。

这一处,正是周延儒的府邸,相送之人也是周延儒的胞弟周崇儒

国初时,此处宅子名为延陵会馆、又称常州会馆或武进会馆,是江南士子们进京应试的重要聚集地,不过到明末时已经破落不堪,在周延儒连中会元、状元入仕以后,与他算半个同乡的常州商人董心葵将此地盘了下来,并出资修葺,转手就送给了周延儒。

这是一个四进的院落,南临石虎胡同、北抵堂子胡同,在寸土寸金的京师当中占地颇广,甚至比郑养性的府邸还要大上一圈儿。

“督爷,咱们现在就去靖恭坊?”

随行的车夫扶着郑养性上了马车以后问道。

郑养性摇了摇头:“先找个地方,将带来的腊八粥温一温。”

车夫对着郑养性竖起大拇指笑道:“督爷,韩爷交上您可算是积了八辈子的福了。”

郑养性笑道:“你这马屁可倒是见长。”

车轮嘎吱嘎吱碾过青石板,今日是腊月初八,眼瞅着就要过年了,京师城外的女真蒙古大军,据传已经西行往良乡的方向去了,城中的百姓也借此机会稍稍松了一口气,街上的行人也比平时多了不少,许多穷苦人家都去各处寺庙排队领粥。

腊八粥起源于佛教“佛成道日”的施粥传统,宋代就已经流行,到了明代已经发展为“以五谷并诸谷煮为粥,相馈遗”的形式,代表亲友间的互相祝福。

而现在韩林在京师当中的亲友,唯一能够看到他的,只有郑养性了,这也是为什么车夫说韩林交了郑养性是他积福了。

车厢当中盘坐的郑养性两根拇指相互缠绕,闭着眼睛消化着新近打探来的消息。

自从腊月初一,将袁崇焕和韩林双双打入南北镇府大狱以后就宣布罢朝七日,除了首辅韩爌以外,就没有其他大臣见过皇上,初三日宫内传出皇二子生而即夭,群臣就更没有人敢明面上去触这一位的霉头了。

但在下面,朝堂当中却是一番波谲云诡、暗流涌动的景象。

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