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282 为人师表 （二合一）（第4页）
“今天为师要讲的内容，便是《孟子·滕文公章句上》中的一段话。”
“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
这句话翻译过来的意思，就是脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治的人养活别人，统治者却靠别人养活，这是天下通用的道理。
沉忆辰站在门外，听到林震要讲这个主题，内心情绪瞬间就被触动。
很明显林震是借助这段讲学内容，来意指当今福建局势，乃至更深层的动乱本质。那就是统治者逼迫的被统治者没有了活路，诞生了一个人吃人的社会！
何为文人风骨？
林震便是！
哪怕致仕归乡，依旧没有忘记忧国忧民，骨子里面贯彻着文人的“修齐治平”思想。
“咳咳……”
又是一阵咳嗽声从讲堂内传来，就在沉忆辰准备推门而入的时候，林震开口问道：“诸生，你们可知孟子为何要说这句话？”
听到林震依旧在坚持讲学，沉忆辰在推开一条门缝后，停止了手下的动作。
与此同时，他看到了讲台上那张消瘦的脸庞，相比较应天府离别的神采奕奕，现在林震宛如一个风烛残年的老人，燃烧着自己生命最后的余光。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
可能这句对老师最高的赞美词，成为了林震此时的真实写照。
“林先生，这句话源自孟子与农家学派许子的对话，本意是社会分工不同，官吏有官吏的事情，百姓有百姓的事，每个人只需各司其职。”
听到台下学生的回答，林震脸上带着澹澹笑意点头赞许道：“没错，这句话本意是社会分工不同，统治者管控天下，让每个人都能各司其职，避免疲于奔命。”
“可很多时候统治者却越过了界线，做不到公平的合理分工，当体力劳动者付出远远换取不了所得，整个社会体系就会面临动乱，以寻求再次分配！”
如果不是沉忆辰亲耳听见，他可能都想象不到这段关于社会分工的话语，会从古人的嘴中说出来。
更离谱的是，源头还在于两千多年前的孟子！