六八读书

第14章 嫡庶之辩（2）（第1页）

“这事儿，倒是简单不过。”韩明和盛明兰对视一眼，知晓对方心有韬略，也不想过多出风头，自己就随便说点应付就行。

韩明一开口，所有人的目光全部向他看齐，想知道这位到底有何高论。

“其实立长立贤，一个问题就能解开众人心中疑惑。”韩明故作高深，潇洒的挥舞袖袍。

随后在众人期待的目光下缓缓说道：“如何可知次子是真贤或是假贤？”

韩明此话一出，在场之人眼光纷纷一变，瞬间读懂他的意思。

“如刚才四姑娘和仲怀所言，唐太宗和隋炀帝皆为次子，但一个开创贞观之治，为盛世大唐打下坚固基础。”

“另一个，年少时虽有才华韬略之名，但即位后大肆挥霍民力，穷兵黩武，以致二世而亡。”

“这二人难道不是真贤和假贤的区别？就无人看出吗？”

“不是，这是人们习惯性用自己的眼光和社会伦理来衡量一个人，那么这个人，贤与不贤，也成为了可以随之变化的准则。”

“次子为贤可立之的说法就存在主观性，但是嫡子为长而立之，则是客观存在，你早出生，你就是为兄为长，不会有过多外界的影响。”

“而这才能摒弃如秦二世、隋炀帝这类‘假贤’、‘装贤’的人，保证一个时代和国家，或者说社会能够长期维稳的根基。”

韩明洋洋洒洒，就自己的感受给出结论，但是此话却让盛墨兰脸色不善，一阵青一阵紫。

因为墨兰觉得韩明这是指桑骂槐，说他这个庶女行为不端，不贤惠，但是装的一手好人。

而如兰则是咧开大嘴，嘿嘿直乐，显得异常开心，因为她也听出来韩明的意思。

“你倒是敢说！”庄学究都觉得韩明此话，算是把全天下的庶子都得罪了。

今天这番话若是传出去，怕是大宋的庶子支脉得骂死他，毕竟谁都不想被人说自己是‘装的贤明’。

日后家里再有贤达庶子，怕是都会被人理解为‘装’或是‘假’。

韩明这是要被唾弃千秋万代的啊。