六八读书

第23章 画魂（第3页）

“没啥，别担心，又来一画家。我想让红林跟他学画画，我瞧着红林是个画画的料子。”

“他爹，红林随我。”

“对，随你好，别随我。”

思睿现在抱起了老闺女红美，其实永美更好听，最后还是选了红，永远跟红苗正的美下去，德智体美全面发展，当爹的都疼最小的姑娘，“红美，红美，红美，爹爱你。”

“爸爸喝酒了吗？”

“对，红美，我喝酒了。”

“爸爸，喝酒不好。”

“瞧，她娘，还是老闺女疼我呀！”

黄玉佩和张思睿的心终于放下了，因为儿子一旦有了爱好，就不会偷偷往鸭绿江跑了。四大爷已经来来回回送了红林好几趟回局里了，这人情太大了。孩子们越来越明白事理了。红玉经常训斥红林，什么爹是为了让有书念才从鸭绿江边的家搬到局里的，而且爹是工人，比当农民更有地位，再回鸭绿江没书念，不受教育，不念书，就得出大力或者像不学无术的舅舅到处流浪，孩子们现在越来越势利眼了。

红玉红缨，希望爸爸能再升官当上有油水的车间主任。工会主席虽说不出力但太清贫了。当书记，当厂长，当局长，家里就有各种零食吃了。

红林似乎从上海画家身上找到了某种希望，这种东西和故乡鸭绿江不一样，现在画家先生和红林成了朋友，简直是海明威的翻版《老人与海》。红林能感受到油画家的力量，创造的力量，美的诞生是一种生命抵抗低俗的堕落，超凡脱俗。画家除了对红林保持某种程度上的温暖，剩下的全都是荒岛孤独的压抑存在了，并非画家不喜欢平易近人，但是画家明白要艺术只能坚守灵魂的纯真，艺术是不能存在一丝一毫的俗气的。画家带着红林一起到林海林业局的周边山岭树木森林中采风，必须随遇而安，要有魏晋风骨的精神，要脱离世俗的生活束缚和羁绊。好像画家说过，红林母亲年轻的时候绝对是个美人，但红林不相信妈妈是美人，她觉得妈妈满嘴大黄牙，还抽大烟袋，有时还和张思瑞一起抽劣质的旱烟，味道好呛鼻子，这怎么能算美人呢？美人至少莺莺巜西湘记》，李香君之《桃花扇》，杜丽娘之《牡丹亭》，杨玉环之《长生殿》，甚至在红林的记忆中，鬼兰才是所谓意义上的‘女神’。

化简呵呵笑，所以美啊很贵！

“大吗？什么样的美才能永恒呢？”

“不画啊！”

“我想画山水画。”

“怎么不画油画呢？”

“颜料太贵了，画油画吃不上饭。”

画家知道不能和红再深入下去了，孩子在对饥饿的恐惧，误导他对美的理解，还是去采风，在实践中让他一点点领悟美是什么？何以为美？如何让美永恒的存在？美太易逝去消散了，美会飘散，美是弥足珍贵的。眼睛看到的是丑陋的，但在画笔下又散发出美的灵魂，这就是艺术，也是美的表现。画家一直在全国各地采风，寻找灵感，准备参加全国画展。这段时间，画家创作出了不少作品。关于雪国中的灵感创作。工会中的画室是冷清寂寥的，空空的屋舍里有一烧煤的铁炉子，上面永远有一铁壶，是给其他办公室烧开水的，这也是工会主席张思睿给画家争取的取暖福利。连接一t字形的铁桶烟囱，直接把排烟口伸出到窗外，在寒风彻骨的冬日里，任凭雪花飘飘，下几天的大雪，画室里也保持暖暖的温度。

条件是艰苦的，但还是给了画家创作艺术的空间和支持。画家教红林先从最基础的素描开始，他学的很认真，画鸡蛋，画炉子，画房子，也画弟弟妹妹们。当然了，红林从西游记中找到了些创作灵感，喜欢画牛魔王，画狐狸精，画双头狮，画大鹏鸟，不喜欢画唐僧孙悟空，但喜欢画佛祖，画玉皇大地，画嫦娥的时候，他突然不知道怎么画了，嫦娥是什么样的美人呢？红林印象中的鬼兰太像嫦娥了，于是名义上画嫦娥，实际上画出了嫦娥飞天奔月的神话故事。这是画家先生所说的美吗？这是内心的情愫吗？红林心里有些乱了，脑海中突然有两个字“风流”，是“风流”，就是艺术所说的灵感吗？红林想到舅舅黄玉民，按照舅舅的形象，安在后羿身上不就行了吗？对，舅舅也不是个凡人，也是天上的天罡地煞，他得熬生命的苦被贬下凡吃苦来了。画完了之后送给了舅舅。当时黄玉民哗哗的流泪，这不是鬼兰附体吗？自己又被外甥变成了射日的英雄。