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第869章 他山之石，可以攻玉（第3页）
同时，将大部分心神沉入玉简之中，开始参悟《枯荣轮回诀》。
严格说来，《枯荣轮回诀》确实是一门极为正统、精深的妖族功法，其核心理念与修行路径，最适合草木植物开启灵智、化形成精的大妖修炼。
功法要求修炼者以自身妖魂妖力凝聚“草木法相”，完整地模拟、经历一株灵材从种子萌发、幼苗成长、枝繁叶茂，到秋风肃杀、枝叶凋零、生机内敛，最后于极致的死寂中重新孕育一点生机，破土而出，涅盘重生的完整生命循环。
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历经“荣”之极致的生命力绽放，体会“枯”之极致的衰亡寂灭，于枯寂中孕育新生，于轮回中感悟不灭真意，从而证道妖王。
毫不夸张的说，这功法在妖族之中，绝对是最顶尖的功法之一。
只不过，这门功法其实并不适合人族修炼。
不过，到了造化真神境层次，再想往上攀登永恒真神境，需要的已经不是功法了，而是悟道，要构建独属于自身的大道体系！
这与圣境不同，圣境只需要掌控一门或数门大道法则，算是借用一方世界的天道权柄，而造化真神境则是超然天道之外，掌造化之力。
至于永恒真神，则能身化天道，执掌一方世界的天道权柄。
张帅如今需要的便是完善自己对各种大道法则的感悟，构建属于自己的独有大道体系。
所谓“它山之石可以攻玉”，这《枯荣轮回诀》包含草木盛衰轮回，有着独特的生生不息、枯荣轮转的生命韵律。
“圣人境，是借用、掌控一方世界的天道法则。”
“造化真神境，是超脱、创造，执掌造化之力，可自定规则。”
“而永恒真神境……按照玉简中零散提及与我的理解，乃是身与道合，自身便是天道，执掌一方完整世界的天道权柄，近乎不死不灭！”
“从造化到永恒，最关键的不是力量的积累，而是悟道，是构建独属于自身的、圆融无缺、能够支撑起一方完整世界运行秩序的‘大道体系’！”
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